{"id":67,"date":"2022-04-17T00:02:31","date_gmt":"2022-04-17T00:02:31","guid":{"rendered":"https:\/\/lavanguardiadecuenca.es\/?p=67"},"modified":"2022-04-17T00:02:31","modified_gmt":"2022-04-17T00:02:31","slug":"los-vanidosos-de-la-parra-de-las-vegas-24-por-juan-andres-buedo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lavanguardiadecuenca.es\/?p=67","title":{"rendered":"Los vanidosos de La Parra de las Vegas. 24 (por Juan Andr\u00e9s Buedo)"},"content":{"rendered":"

\"Cristo<\/a><\/p>\n

"Todo el secreto de la historia consiste en que Dios no quer\u00eda que le amaran robots, sino hombres libres que libremente pudieran amarle o ignorarle" <\/strong><\/span>(Eulogio L\u00f3pez, ver aqu\u00ed<\/a>)
<\/strong><\/p>\n

Saco a colaci\u00f3n esta cita en el S\u00e1bado Santo porque este es el d\u00eda despu\u00e9s de que el Se\u00f1or muri\u00f3 en la cruz y antes de que resucitara de entre los muertos. El s\u00e1bado (de Pascua) fue un d\u00eda terrible para los disc\u00edpulos. No estaban seguros de lo que estaba pasando y tem\u00edan por sus vidas. Todo lo que hab\u00edan conocido se hab\u00eda ido. El Se\u00f1or se hab\u00eda ido y ahora era un juego de espera, solo tratando de sobrevivir. <\/p>\n

El S\u00e1bado Santo es el tercer d\u00eda del Triduo Pascual<\/strong>, por tanto es un d\u00eda de silencio y reflexi\u00f3n<\/strong> en el cual los cristianos conmemoran a Jes\u00fas de Nazaret en el sepulcro y su descenso al Abismo. Concluye esta jornada con la celebraci\u00f3n de la Vigilia Pascual, que es una celebraci\u00f3n lit\u00fargica que se realiza en la v\u00edspera del Domingo de Resurrecci\u00f3n, d\u00eda que finaliza la Semana Santa.<\/p>\n

Tampoco es una extensi\u00f3n del Viernes Santo, d\u00eda en que se rememora la pasi\u00f3n y muerte de Jes\u00fas. El S\u00e1bado Santo es un d\u00eda de dolor y tristeza que se destina para el silencio, luto, y reflexi\u00f3n<\/strong>, as\u00ed como lo hicieron en el sepulcro Mar\u00eda y los disc\u00edpulos.<\/p>\n

Mientras ayer por la noche ve\u00eda a mi esposa y a mi cu\u00f1ada desfilar de "manolas" al final de la procesi\u00f3n de San Lorenzo de La Parrilla, cerrada con el paso de la cofrad\u00eda de La Soledad -a la que pertenecemos toda nuestra familia-, con mi hijo portando las andas, el ambiente me traslad\u00f3 recuerdos de mi infancia en La Parra de las Vegas, y, con estos, nadando entre dudas, aceptar que nuestros ideales religiosos se van tambaleando por fuera sin comprender que la vida es m\u00e1s compleja y que detr\u00e1s de que aquellos comportamientos de finales de los a\u00f1os cincuenta del siglo XX hab\u00eda mucha historia, tradici\u00f3n, circunstancias y modos de ser; pero sobre todo eran cosas que formaban parte de la vida religiosa de las personas que experimentaban con todo aquello los dos sentimientos estructurales de su vida: el dolor y la alegr\u00eda.<\/p>\n

\"La<\/a><\/p>\n

Cuando a\u00fan no exist\u00eda La Parra de las Vegas, all\u00e1 por los tiempos romanos, la vecina localidad de Valeria viv\u00eda sus estaciones cuaresmales, un t\u00e9rmino que puede confundirnos con la denominaci\u00f3n que tambi\u00e9n le damos al V\u00eda Crucis. En su origen este t\u00e9rmino era militar, statio, stationem. Para los romanos significaba "tiempo de guardia" "montar la guardia"; pero en el lenguaje eclesi\u00e1stico del siglo II fue adoptado para indicar los d\u00edas en los cuales el cristiano espiritualmente montaba la guardia, es decir, celebraba las dos ferias semanales del mi\u00e9rcoles y del viernes, en las cuales, si bien no obligatoriamente, se practicaba un semiayuno y se asist\u00eda a un servicio lit\u00fargico eucar\u00edstico o simplemente eucol\u00f3gico, seg\u00fan los diversos pa\u00edses. El vocablo asumi\u00f3 con en el tiempo el significado de "reuni\u00f3n lit\u00fargica"; as\u00ed es empleado corrientemente en el norte de \u00c1frica en la mitad del siglo III, y en Roma hacia final del siglo IV.<\/p>\n

Precisamente las cofrad\u00edas -que cubren una parte importante de mi tesis doctoral, "Historia de la Beneficencia y de las Formas de Previsi\u00f3n Social Voluntaria de L\u00e9rida"- se constituyeron con una prioridad social y de caridad, siendo muy antiguas y de procedencia pagana, est\u00e1n datadas en el siglo cuarto antes de Cristo. Por su parte, las cofrad\u00edas religiosas actuales, cuyos fines sociales son equivalentes a las romanas, se remontan a la Baja Edad Media; al comienzo tuvieron un car\u00e1cter gremial y su base religiosa part\u00eda de la idea de honrar y dar culto al patr\u00f3n, normalmente titular de la cofrad\u00eda, as\u00ed como de asegurar a los cofrades un entierro digno y la ayuda m\u00ednima a los familiares directos en caso de fallecimiento. Paralelamente a estos planreamientos humanitarios dispon\u00edan de unas reglas para proteger laboralmente al gremio y para regular los intereses comunes.<\/p>\n

Hacia el siglo XIII surgen las Asociaciones religiosas penitenciales, de sangre o de flagelantes, que, procedentes del sur de Francia, arraigan en Zaragoza, Catalu\u00f1a y posteriormente en el resto de Espa\u00f1a, sobre todo a partir de 1411, a\u00f1o en que tienen lugar las predicaciones de San Vicente Ferrer por distintos puntos de la geograf\u00eda peninsular. Pero su gran consagraci\u00f3n se producir\u00e1 del Concilio de Trento y la Contrarreforma. Su fundamento ser\u00e1 potenciar el culto a la Pasi\u00f3n de Cristo. Por esto hay que tener en cuenta el matiz de penitenciales y pasionarias, aplicado a los siglos XV y XVI -esto es, cuando se crea justamente la villa de La Parra-, pues como penitenciales son las tambi\u00e9n definidas como "de flagelantes", mientras que pasionarias se entienden como aquellas que procesionan los pasos de Semana Santa. En la actualidad ambos t\u00e9rminos expresan lo mismo.<\/p>\n

Implica el camino y su continuidad un importante reto, que lo conseguir\u00e1n a trav\u00e9s de procesionar im\u00e1genes y representaciones vivientes de la Pasi\u00f3n. Pertenecer, en suma, a una cofrad\u00eda pasionaria se puso "de moda", como tiene explicado la doctora Isabel Mira Ortiz, adem\u00e1s de que imprim\u00eda estatus a los cofrades. Leyendo testamentos de \u00e9poca se aprecia muy bien este matiz, pues en ellos los testantes hacen gala, con mucho \u00e9nfasis, de pertenecer a una cofrad\u00eda. Suelen dejar mandas para que, fallecidos, sean oficiados actos lit\u00fargicos, sobre todo misas y novenas, que han de ser ofrecidos por su alma, asegur\u00e1ndose con ello una estancia m\u00e1s corta en el Purgatorio y  anticipada en la Gloria. Tambi\u00e9n insisten sobre el acompa\u00f1amiento de miembros de la cofrad\u00eda en su entierro.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

"Todo el secreto de la historia consiste en que Dios no quer\u00eda que le amaran robots, sino hombres libres que libremente pudieran amarle o ignorarle" (Eulogio L\u00f3pez, ver aqu\u00ed) Saco a colaci\u00f3n esta cita en el S\u00e1bado Santo porque este es el d\u00eda despu\u00e9s de que el Se\u00f1or muri\u00f3 en la cruz y antes de…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"rop_custom_images_group":[],"rop_custom_messages_group":[],"rop_publish_now":"initial","rop_publish_now_accounts":[],"rop_publish_now_history":[],"rop_publish_now_status":"pending","footnotes":""},"categories":[2,3,10,4,5,6,24,7,11,12,8],"tags":[],"class_list":["post-67","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-actualidad","category-cine","category-comunicacion","category-cultura","category-educacion","category-historia","category-libros","category-literatura","category-musica","category-religion","category-sociedad"],"yoast_head":"\nLos vanidosos de La Parra de las Vegas. 24 (por Juan Andr\u00e9s Buedo) - 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