{"id":64,"date":"2022-06-08T18:45:58","date_gmt":"2022-06-08T18:45:58","guid":{"rendered":"https:\/\/lavanguardiadecuenca.es\/?p=64"},"modified":"2022-06-08T18:45:58","modified_gmt":"2022-06-08T18:45:58","slug":"los-vanidosos-de-la-parra-de-las-vegas-27-por-juan-andres-buedo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lavanguardiadecuenca.es\/?p=64","title":{"rendered":"Los vanidosos de La Parra de las Vegas. 27 (por Juan Andr\u00e9s Buedo)"},"content":{"rendered":"

\"Dignidad\"<\/a><\/p>\n

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Acabo de darme de baja de un grupo "privado" de Facebook. Y lo siento.<\/em><\/div>\n
Lo he hecho porque no acepto la censura, y, mucho menos, que se atente a la dignidad personal.<\/em><\/div>\n
Dec\u00eda Ar\u00edst\u00f3teles, gran defensor de la meritocracia, que la dignidad no consiste en tener honores,<\/em><\/div>\n
sino en merecerlos. Y, en esta tesitura, siguiendo a Saramago, amparo mi decisi\u00f3n, <\/em><\/div>\n
basada en el hecho innegociable de este concepto: "La dignidad no tiene precio. <\/em><\/div>\n
Cuando alguien comienza a dar peque\u00f1as concesiones, al final, la vida pierde su sentido."<\/em><\/div>\n
 <\/div>\n
El hombre de cada regi\u00f3n, tiene dicho Gervasio Manrique de Lara, es un producto de su medio natural. La geograf\u00eda modela al ser humano a su antojo. Se comprueba c\u00f3mo los hijos de emigrantes, que se asientan en otros lugares, adquieren las influencias del ambiente natural donde viven. Por tanto, el medio f\u00edsico imprime el m\u00f3dulo de expresividad al ser humano.<\/div>\n
He aqu\u00ed por qu\u00e9 Castilla, puntualiza este escritor, nos da un tipo varonil con sus peculiaridades raciales en consonancia con sus circunstancias geogr\u00e1ficas.<\/div>\n
\"\"
Las \u00e1ridas llanuras de Castilla como un mar encrespado, su cielo l\u00edmpido y despejado, sus lomas rojizas resquebrajadas de sed, la desolaci\u00f3n, los \u00e9xtasis, el silencio solemne de la monoton\u00eda infinita, los paisajes geom\u00e9tricos de l\u00edneas cruzadas, el clima extremado imprimen a los hombres de Castilla su heroico estilo de vida con perfiles f\u00edsicos y espirituales bien acusados, sigue diciendo el mencionado autor.<\/div>\n
 <\/div>\n
As\u00ed se entiende que el car\u00e1cter castellano concuerda en armon\u00eda -y en todo instante- con el medio natural de su entorno: reciedumbre espiritual, austeridad heroica, estoicismo moral. Por ello descuella el esp\u00edritu especulativo y de reflexi\u00f3n. Predominio racional apto para las ciencias que exigen esfuerzo mental. Escasas aptitudes para las creaciones imaginarias. He ah\u00ed su realismo en la poes\u00eda y el arte [no] son los primores de la loca fantas\u00eda. Lo reflejaba Antonio Machado y lo he sentido esta ma\u00f1ana en mi fuero interior al borrarme de la pel\u00edcula documental que ven\u00eda exhibiendo sobre el pueblo en el que nac\u00ed, La Parra de las Vegas, cuyos aires respirar\u00e9 mientras viva, mal que les pueda pesar a algun@s.<\/div>\n
 <\/div>\n
He dudado sobre si merec\u00eda la pena seguir dando partitura literaria a este documental, que ha ido ensanchando paulatinamente el recoveco de "Los vanidosos de La Parra de Las Vegas"<\/em>. Y la Antropolog\u00eda me ha situado en el sendero luminoso: "hay que seguir, no pongas el final" ("y"<\/strong>, \u00faltimo n\u00ba correlativo, terminaci\u00f3n). Por fortuna mi estancia vital posee muchas ventanas, y, si me cierran una, la claridad no se oculta, sino que se expande con mayor vigor abriendo otras. Podr\u00e1 verse cuanto digo en la novela El compromiso de Samuel Eskenasy<\/strong>, la segunda parte de El artista de Valdeganga<\/em>, muy avanzada ya.<\/div>\n
 <\/div>\n
Este es el punto impulsor del episodio 27 que transmito en esta fecha. Necesito hablar, aqu\u00ed y ahora, despues de lo sucedido en el pantano de las redes sociales con un grupo constre\u00f1ido por el que espero no volver a aparecer -la cultura me lo impide-, de una problem\u00e1tica perdurable y actualmente en alza, la que conllevan las envidias y las relaciones sociales en el medio rural espa\u00f1ol.<\/div>\n
<\/a>\"Opini\u00f3n<\/a>
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El debate sobre las brechas de todo tipo existentes entre el mundo urbano y metropolitano respecto de las zonas rurales<\/strong> o m\u00e1s perif\u00e9ricas constituye un tema de m\u00e1xima actualidad. M\u00e1s a\u00fan en el contexto del cambio clim\u00e1tico y de las decisiones que hay que tomar y acometer para lograr un crecimiento econ\u00f3mico que sea sostenido, inclusivo y sostenible a la vez. Bueno, pues el borrado de esta alusi\u00f3n -completada en el post `compartido\u00b4 d\u00edas atr\u00e1s en el restringido grupo Fk- es el causante de mi salida de \u00e9ste. Parece que en sus alrededores andan m\u00e1s aplicados en notificar sus andanzas de pe\u00f1a y est\u00f3mago que en impulsar la cultura y sus estratos. Que les vaya bien. <\/span><\/div>\n
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Sin embargo, se queda muy corto ese camino para tranquilizar la conciencia de cuantos estamos implicados en "crear futuro". <\/span><\/span>El fen\u00f3meno de la Espa\u00f1a vaciada<\/strong> expresa este gran desequilibrio interno que acaba por expulsar de las oportunidades de progreso econ\u00f3mico y social a importantes segmentos de la poblaci\u00f3n, o bien les fuerza a las migraciones interiores hacia las grandes \u00e1reas metropolitanas en busca de una mejor calidad de vida, oferta de servicios u oportunidades laborales<\/p>\n

Seg\u00fan datos de la Organizaci\u00f3n para la Cooperaci\u00f3n y el Desarrollo Econ\u00f3micos (OCDE), la proporci\u00f3n de empleos que por su naturaleza pueden realizarse a distancia en las distintas comunidades aut\u00f3nomas espa\u00f1olas oscila entre menos de una cuarta parte en las Islas Baleares y Extremadura y el 41% de Madrid. No solo se trata de una cuesti\u00f3n del tipo de ocupaci\u00f3n -parad\u00f3jicamente m\u00e1s propicias al trabajo no presencial en las grandes ciudades-, sino del acceso a las redes<\/strong>.<\/p>\n

El envejecimiento de la poblaci\u00f3n<\/strong> por el \u00e9xodo forzado hacia las metr\u00f3polis y el dif\u00edcil acceso a otros servicios b\u00e1sicos (educaci\u00f3n o salud) son elementos fundamentales en la desconexi\u00f3n y desigualdad rural que solo podremos resolver con pol\u00edticas que anclen riqueza y actividad al territorio y que faciliten un crecimiento vertebrador para combatir desigualdades<\/strong> no solo entre regiones de un mismo pa\u00eds, sino tambi\u00e9n entre pa\u00edses de una misma zona.<\/p>\n

Desde el a\u00f1o 2007, m\u00e1s de la mitad de la poblaci\u00f3n mundial vive ya en ciudades y se espera que este porcentaje alcance el 60% en 2030<\/strong>. Este crecimiento de las grandes urbes -en ocasiones r\u00e1pido y desordenado como vemos en muchas regiones del planeta- reproduce gran parte de los problemas de sostenibilidad globales al provocar ineficiencias y sus propias desigualdades. La contaminaci\u00f3n, el desplazamiento de sectores sociales m\u00e1s vulnerables, el incremento de la pobreza e inseguridad urbana o el aumento a veces insostenible del tr\u00e1fico son solo algunas de las consecuencias directas de la expansi\u00f3n de las ciudades.<\/p>\n

Los Objetivos de Desarrollo Sostenible<\/strong> (ODS) de Naciones Unidas priorizan la reducci\u00f3n de las desigualdades \u00aben y entre los pa\u00edses\u00bb (Objetivo 10) y la sostenibilidad de las ciudades (Objetivo 11), dos metas interrelacionadas y complementarias.<\/p>\n

\u00abLograr que las ciudades sean m\u00e1s inclusivas, seguras, resilientes y sostenibles\u00bb, reza el ODS 11; que ello sea posible pasa en buena medida por frenar la urgencia de las migraciones internas del mundo rural al urbano. Por tanto, como dijo Tob\u00edas Mart\u00ednez en marzo pasado, es tiempo de apostar por pol\u00edticas de arraigo focalizadas en conseguir desarrollo local en municipios m\u00e1s peque\u00f1os a los que la baja densidad poblacional y la menor oferta de servicios e infraestructuras parecen condenar al olvido<\/strong>. Unas pol\u00edticas de arraigo, muy lejos del proceder de ese grupo de "pe\u00f1istas" centrados en el ocio y no en el empe\u00f1o por el emprendimiento y el desarrollo sostenible. Han de saber esos turistas de pe\u00f1a escueta que la pol\u00edtica<\/strong> es necesaria para cualquier  apoyo amparador de efectos positivos, sirviendo de palanca a la transici\u00f3n digital. Este es el modus operandi <\/em>que permitir\u00eda ganar tiempo y espacio para una planificaci\u00f3n del territorio m\u00e1s integrada, con una malla de poblaciones peque\u00f1as, ciudades intermedias y grandes que ayuden a corregir y reequilibrar las asimetr\u00edas de las grandes megal\u00f3polis.<\/p>\n

\"Asociaci\u00f3n<\/a><\/p>\n<\/div>\n

 Lo que se ha explicado conlleva tener siempre presente el concepto de los desequilibrios demogr\u00e1ficos y el que se conoce como "generaci\u00f3n soporte"<\/em>. Lo explic\u00f3 muy bien el equipo coordinado por Luis Camarero en su trabajo La poblaci\u00f3n rural de Espa\u00f1a. De los desequilibrios a la sostenibilidad social <\/strong>(Fundaci\u00f3n "la Caixa", Colecci\u00f3n Estudios Sociales, N\u00fam. 27). Despeja ah\u00ed el hecho de que en la reciente historia del medio rural hay muchas generaciones que han te\u0002nido protagonismo en distintos momentos. Y se ocupa de aquellos que nacieron en torno a la d\u00e9cada de los sesenta en pueblos y peque\u00f1os municipios. Al igual que, tambi\u00e9n, de aquellos que, de la misma generaci\u00f3n, se fueron a vivir a zonas rurales. Observa que esta generaci\u00f3n es un grupo clave en el desarrollo rural y en la vida actual de los pueblos. Es un grupo relevante no s\u00f3lo por la edad madura en la que se encuentran ahora mis\u0002mo sino, sobre todo, por la posici\u00f3n estrat\u00e9gica que ocupan como generaci\u00f3n numerosa dentro de la irregular composici\u00f3n generacional que caracteriza al medio rural.<\/div>\n
 <\/div>\n
Por ello, por soportar la vida rural, son el sujeto y el protagonista principal de ese libro acerca de la sostenibilidad social de las \u00e1reas rurales. Reparan los autores del mismo en la formaci\u00f3n hist\u00f3rica y la composici\u00f3n de la generaci\u00f3n soporte y terminan analizando c\u00f3mo, adem\u00e1s, su presencia o ausencia expresa, a la vez que define, los distintos paisajes sociales que forman la ruralidad espa\u00f1ola. A toda esta me abrazo, y, con la misma, justifico mi marcha del grupo de Facebook que termino de abandonar.<\/div>\n
 <\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Acabo de darme de baja de un grupo "privado" de Facebook. Y lo siento. Lo he hecho porque no acepto la censura, y, mucho menos, que se atente a la dignidad personal. Dec\u00eda Ar\u00edst\u00f3teles, gran defensor de la meritocracia, que la dignidad no consiste en tener honores, sino en merecerlos. 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