{"id":5930,"date":"2009-10-31T12:01:08","date_gmt":"2009-10-31T12:01:08","guid":{"rendered":"https:\/\/lavanguardiadecuenca.es\/?p=5930"},"modified":"2009-10-31T12:01:08","modified_gmt":"2009-10-31T12:01:08","slug":"otra-politica-y-otros-valores-para-salir-de-la-crisis-un-manifiesto-manifiestamente-mejorable-por-ca","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lavanguardiadecuenca.es\/?p=5930","title":{"rendered":"\u2018Otra pol\u00edtica y otros valores para salir de la crisis\u2019, un manifiesto manifiestamente mejorable (por Carlos S\u00e1nchez)"},"content":{"rendered":"

@Carlos S\u00e1nchez<\/a> – (Publicado en El Confidencial<\/em>, aqu\u00ed<\/a>)<\/p>\n

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M\u00e1s de 250 personajes del mundo de las ideas y de la cultura han firmado un manifiesto que lleva por t\u00edtulo: \u2018Otra pol\u00edtica y otros valores para salir de la crisis\u2019<\/a><\/strong>. El documento ser\u00e1 entregado hoy a los secretarios generales de UGT y CCOO, y viene a ser una especie de memorial de agravios que se lanza contra los causantes de la recesi\u00f3n mundial.   <\/o:p><\/p>\n

El documento parte de un principio: \u201cdejar en plena libertad a los capitales financieros y dejar que los mercados sean los \u00fanicos reguladores de las relaciones econ\u00f3micas s\u00f3lo lleva a  la inestabilidad permanente, a la escasez de recursos financieros para crear empleo y riqueza, y a las crisis recurrentes\u201d.<\/o:p><\/p>\n

Se ha demostrado, dice el manifiesto, que \u201cla falta de vigilancia e incluso la complicidad de las autoridades con los poderosos que controlan el dinero<\/strong> y las finanzas; esto es, la falta de una aut\u00e9ntica democracia, s\u00f3lo produce desorden, y concederles continuamente privilegios, lejos de favorecer a las econom\u00edas, las lleva al desastre\u201d.<\/o:p><\/p>\n

Hasta aqu\u00ed b\u00e1sicamente de acuerdo, pero con una importante matizaci\u00f3n. El sector econ\u00f3mico m\u00e1s regulado del mundo es el financiero.<\/strong> Cualquier ciudadano puede montar una licorer\u00eda o una autoescuela con total libertad, pero sin ficha bancaria o autorizaci\u00f3n administrativa para captar o prestar dinero no hay nada que hacer. El problema, por lo tanto, no es de mayor o menor regulaci\u00f3n. Lo determinante es si las normas son buenas o malas<\/strong>. O si las autoridades ejercen de forma eficiente sus tareas de supervisi\u00f3n haciendo cumplir las leyes.Que es, precisamente, lo que no se ha hecho.<\/p>\n

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\n

No es incompatible reducir el peso del Estado y crecer al mismo tiempo reduciendo las desigualdades. Lo importante son los servicios p\u00fablicos, no quien los presta<\/em><\/p>\n<\/div>\n

<\/div>\n<\/div>\n

Tampoco parece razonable que el documento olvide que gracias a la innovaci\u00f3n financiera (que no tiene nada que ver con la ingenier\u00eda financiera) el mundo ha funcionado mejor, ya que con menos consumo de capital se han podido hacer m\u00e1s inversiones. Las titulizaciones o los productos derivados son el mejor ejemplo de ello. La innovaci\u00f3n financiera ha sido como el taylorismo en los procesos industriales, una aut\u00e9ntica revoluci\u00f3n del sistema productivo.<\/o:p><\/strong><\/p>\n

Lo que m\u00e1s sorprende del manifiesto es, sin embargo,  el uso abusivo de un viejo latiguillo que sacude a una parte de la izquierda. Dicen los firmantes del art\u00edculo que \u201clas pol\u00edticas neoliberales<\/em> basadas en reducir los salarios y la presencia del Estado, el gasto social y los impuestos progresivos para favorecer a las rentas del capital, han provocado una desigualdad creciente\u201d. Vayamos por partes. <\/o:p><\/p>\n

Cambio de gui\u00f3n<\/o:p><\/strong><\/p>\n

Hay pa\u00edses -como los n\u00f3rdicos- en los que gracias a que el Estado dio un paso atr\u00e1s y bajaron los tipos de la imposici\u00f3n directa, se ha podido mantener un elevado nivel de Estado de bienestar. La econom\u00eda sueca se hubiera ido a la ruina en los a\u00f1os 90 si sus autoridades no cambian de gui\u00f3n. En Espa\u00f1a, por el contrario, el aumento de la presi\u00f3n fiscal desde los niveles rid\u00edculos del franquismo ha permitido construir un sistema de protecci\u00f3n social impensable hace unas d\u00e9cadas. Pero tambi\u00e9n, gracias a las reformas econ\u00f3micas de la segunda mitad de los a\u00f1os 90 y a las privatizaciones y liberalizaciones del sistema econ\u00f3mico, Espa\u00f1a ha pasado de tener un PIB per c\u00e1pita del 84% de la media de la eurozona en 1995 a un 91,4% en 2008.<\/a> No es incompatible, por lo tanto, reducir el peso del Estado (lo importante es la prestaci\u00f3n del servicio p\u00fablico) y crecer reduciendo las desigualdades sociales. <\/strong>De nuevo lo importante no es la cantidad, sino la calidad del gasto p\u00fablico. \u00bfO es que habr\u00eda que mantener dentro del sector p\u00fablico a Ensidesa o los Altos Hornos del Mediterr\u00e1neo? \u00bfO es que es mejor subir salarios cuando el ajuste se est\u00e1 haciendo v\u00eda empleo (precisamente el m\u00e1s precario)?<\/p>\n

Tienen raz\u00f3n los firmantes del manifiesto, sin embargo, cuando hablan de que la crisis se explica en buena medida por \u201cla pol\u00edtica controlada cada vez m\u00e1s por los mercados {habr\u00eda que hablar mejor de nuevos oligopolios], por el poder al servicio de los privilegiados, y por el predominio de la avaricia y el af\u00e1n de lucro que quieren imponer los grandes propietarios y los financieros multimillonarios<\/strong>\u201d. Pero se equivocan los 'abajo firmantes' cuando sostienen que los debates surgidos en torno a esta crisis demuestran que en las democracias occidentales (<\/em>sic) <\/em>se ha establecido un enfrentamiento peligroso entre los poderes econ\u00f3micos y la ilusi\u00f3n pol\u00edtica.<\/o:p><\/p>\n

Lo que llama la atenci\u00f3n es que se hable de \u2018democracias occidentales\u2019, como si en el mundo hubiera otras mejores.<\/strong> Ni que decir tiene que detr\u00e1s de ese t\u00e9rmino utilizado de forma peyorativa se encuentran los pa\u00edses con m\u00e1s altos niveles de prosperidad econ\u00f3mica y de democracia pol\u00edtica. \u00bfO es que  las democracias orientales <\/em>(por contraposici\u00f3n a las occidentales) son mejores?<\/o:p><\/p>\n

Sostienen los firmantes del manifiesto que la pol\u00edtica representa en la tradici\u00f3n democr\u00e1tica el protagonismo de los ciudadanos a la hora de organizar su convivencia y su futuro. Y en este sentido recuerdan que \u201cpalabras como di\u00e1logo, compromiso, conciencia, entrega, legalidad, bien y p\u00fablico, est\u00e1n mucho m\u00e1s cerca de la verdadera pol\u00edtica que otras palabras<\/strong> por desgracia comunes en nuestra vida cotidiana: corrupci\u00f3n, para\u00edso fiscal, dinero negro, beneficio (sic), soborno opacidad y esc\u00e1ndalo<\/strong>\u201d.<\/o:p><\/p>\n

Tienen raz\u00f3n. Toda la raz\u00f3n. Lo sorprendente es que muchos de los firmantes apoyaran en su d\u00eda a Zapatero. Todo un  ejercicio de coherencia pol\u00edtica.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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