{"id":59,"date":"2022-07-18T21:27:44","date_gmt":"2022-07-18T21:27:44","guid":{"rendered":"https:\/\/lavanguardiadecuenca.es\/?p=59"},"modified":"2022-07-18T21:27:44","modified_gmt":"2022-07-18T21:27:44","slug":"los-vanidosos-de-la-parra-de-las-vegas-29-por-juan-andres-buedo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lavanguardiadecuenca.es\/?p=59","title":{"rendered":"Los vanidosos de La Parra de las Vegas. 29 (por Juan Andr\u00e9s Buedo)"},"content":{"rendered":"

\"Los<\/a>
Los Mustang – J\u00f3venes<\/strong> (Aqu\u00ed<\/a>)<\/p>\n

J\u00f3venes, \u00e9ramos tan j\u00f3venes<\/em>
So\u00f1aba yo, y so\u00f1abas t\u00fa<\/em>
Y fue\u2026 la<\/em>
Verdadera raz\u00f3n<\/em>
De mi vida, nuestros sue\u00f1os sin temor<\/em>
Los j\u00f3venes quieren ser felices<\/em>
Los j\u00f3venes buscan la amistad<\/em>
Y al fin son de la vida el lugar<\/em>
Que prefiero porque tienen la verdad<\/em>
Brilla ya en tus ojos, la felicidad<\/em>
De verme aqu\u00ed, junto a ti\u2026 que alegr\u00eda siento en mi<\/em>
J\u00f3venes, somos aun tan j\u00f3venes<\/em>
El tiempo sigue sin pasar<\/em>
Y son tus besos y tus recuerdos<\/em>
Que vuelven y que guardan nuestro amor<\/em><\/p>\n

\"LPV-Panor\u00e1mica<\/a><\/p>\n

Hoy he sobrepuesto a la imagen de La Parra de las Vegas una canci\u00f3n que da sentido a un refr\u00e1n vivaz y agudo: Amar y no ser amado, es tiempo mal empleado<\/strong>. Un proverbio que se aposent\u00f3 en muchos corazones de aquella mocedad de veraneantes que regresaban a los pueblos -d\u00f3nde ten\u00edan sus ra\u00edces, arrancadas por el \u00e9xodo incontenido de a\u00f1os atr\u00e1s- en compa\u00f1\u00eda de sus padres y hermanos durante la "Espa\u00f1a despegada".<\/em> As\u00ed califica la historiograf\u00eda a nuestro pa\u00eds al referirse a la etapa desplegada desde finales de los a\u00f1os sesenta y cobra pujanza a lo largo de toda la d\u00e9cada de los setenta del siglo XX.<\/p>\n

Las familias rurales con destino al medio urbano fueron las grandes protagonistas del movimiento migratorio en Espa\u00f1a de 1950 a 1975. A ello contribuyeron la transformaci\u00f3n de los medios de producci\u00f3n agraria con una mayor concentraci\u00f3n y mecanizaci\u00f3n de las explotaciones. Por otro lado, el Plan de Estabilizaci\u00f3n de 1959 favoreci\u00f3 la absorci\u00f3n por la industria del excedente de mano de obra agr\u00edcola. Se calcula que 3.100.000 espa\u00f1oles se trasladaron a la ciudad en la d\u00e9cada de 1960. El destino se centr\u00f3 en los focos industriales y del sector servicios de Madrid, Barcelona y Pa\u00eds Vasco.<\/p>\n

\"LPV-Panor\u00e1mica<\/a><\/p>\n

Los meses de julio y agosto de aquellos a\u00f1os, era el momento en que muchos regresaban a sus pueblos de origen, y con ellos los nuevos miembros de la familia, familias muchas veces creadas en aquellos destinos lejanos, esposas, hijos, etc.<\/p>\n

Al anochecer regresaban, tras una larga y calurosa jornada en el campo, padres, maridos, hijos… dedicados a la dura profesi\u00f3n de agricultor, bien como peones, bien como amos o arrendatarios. Tras refrescarse y asearse con el agua del \u201clebrillo\u201d preparada por su esposa o su hija, se sentaban en la puerta de casa, alrededor de una peque\u00f1a mesa, en las t\u00edpicas sillas con asiento de enea o de cordel, con el fin de dar buena cuenta de la cena que,con todo cari\u00f1o y los \u201cposibles\u201d familiares, preparaba el ama de casa.<\/p>\n

La velada se alargaba varias horas y en las tertulias, los vecinos, trataban infinidad de temas: de las cosechas, de pol\u00edtica, de la guerra…, tambi\u00e9n temas sentimentales: noviazgos y casamientos, etc. y como no, todo tipo de rumores, habladur\u00edas, cotilleos o cr\u00edticas referentes a vecinos, familiares o parientes.<\/p>\n

En un Seat 127 o en un R-8 cab\u00eda, hace 50 a\u00f1os, todo lo que el espa\u00f1ol medio necesitaba para veranear: la familia, las llaves de la casa del pueblo, el presupuesto total a buen recaudo en la cartera y un equipaje ligero donde el ba\u00f1ador era el rey. Armadas de paciencia, las familias cog\u00edan carretera y manta con la \u00fanica ambici\u00f3n de descansar. Los 'F\u00f3rmula V' se encargaban de recordar que las 'Vacaciones de verano' eran para ti (y para m\u00ed) y los 'Tequila' invitaban a bailar un rock&roll en la plaza del pueblo, la m\u00e1xima expresi\u00f3n del cachondeo patrio. Eran los primeros a\u00f1os de los 70, como puntualiz\u00f3 Roc\u00edo Mendoza.<\/p>\n

\"LPV-Plaza<\/a><\/p>\n

La plaza de La Parra a\u00fan estaba sin su simb\u00f3lica fuente. Pero era el lugar de recreo preferente cuando el sol dejaba de apretar. Agrupaba una ebullici\u00f3n social que un\u00eda a la vez ocio, cultura -inadvertida, pero antropol\u00f3gicamente digna en relatos de tradiciones y montaje de holganzas-.<\/p>\n

En aquellos a\u00f1os, el pa\u00eds tampoco estaba para muchas alegr\u00edas: hasta el 77 no se vivieron las primeras vacaciones en democracia y asomaba la crisis del petr\u00f3leo<\/strong>. Un sondeo del CIS del a\u00f1o 72 revelaba entonces que solo la mitad de la poblaci\u00f3n ten\u00eda vacaciones remuneradas y, de ellos, no todos veraneaban. Quienes no lo hac\u00edan (un 49%) alegaban que no ten\u00eda recursos econ\u00f3micos para ello o que ten\u00edan trabajo. Quedarse en casa no era una opci\u00f3n tan rara. "\u00bfCu\u00e1ntos no se habr\u00e1n planteado as\u00ed el verano del coronavirus?", dijo en 2020 Roc\u00edo Mendoza igualmente.<\/p>\n

Un estudio cercano ha cifrado el fen\u00f3meno al que aqu\u00ed se alude en Espa\u00f1a en el 24%\u00bb, como sostiene Alfonso Vargas S\u00e1nchez, Catedr\u00e1tico de Organizaci\u00f3n de Empresas de la Universidad de Huelva, especializado en turismo. Hace 50 a\u00f1os, el fen\u00f3meno se situaba en un porcentaje muy similar: el 22% pasaba el verano \u00aben casa\u00bb.<\/p>\n

\"LPV-Plaza<\/a><\/p>\n

El verano empezaba cuando llegaban los veraneantes. No el mes de julio, cuando comienzan oficialmente las vacaciones, ni siquiera la noche de San Juan, la m\u00e1s corta y misteriosa del solsticio, cuando la gente se sanjuanea<\/em> sumergi\u00e9ndose en las aguas de los r\u00edos o buscando al amanecer el tr\u00e9bol de cuatro hojas mientras las brujas bailan con el diablo en Zugarramurdi o en los p\u00e1ramos castellanos de Barahona o cabe el Moncayo, sino cuando llegaban los afortunados que pod\u00edan permitirse el lujo de no hacer nada los meses de m\u00e1s calor, al contrario que el resto de la gente. Al rev\u00e9s, el verano era para muchos la \u00e9poca de m\u00e1s trabajo, pues ten\u00edan que recoger las cosechas con vistas al largo invierno que habr\u00eda de llegar.<\/p>\n

Julio Llamazares describi\u00f3 muy bien el fen\u00f3meno aqu\u00ed agrupado. E insisto con \u00e9l, los veraneantes llegaban en coche o a la estaci\u00f3n de ferrocarril m\u00e1s pr\u00f3xima con su impedimenta de bultos y de equipajes y sus s\u00e9quitos de sirvientes, seg\u00fan su categor\u00eda y su posici\u00f3n social, y se instalaban en sus casonas cerradas durante el a\u00f1o, pero preparadas siempre para cuando ellos vinieran. Y durante dos o tres meses se dedicaban a veranear<\/strong><\/em>, esto es, a no hacer nada, ante la envidia de los vecinos, que les ve\u00edan ir y venir en sus coches o de paseo con sus sombrillas mientras ellos atend\u00edan a sus m\u00faltiples trabajos bajo el sol de la can\u00edcula o el rayo negro de la tormenta. No es extra\u00f1o que muchos campesinos comenzaran a alentar ya en aquel tiempo la esperanza de que sus hijos, liberados de su destino por los estudios o por un trabajo en la capital, pudieran convertirse tambi\u00e9n ellos alg\u00fan d\u00eda en veraneantes como los que envidiaban en aquellos instantes.<\/p>\n

Su deseo, en cierto modo, se cumpli\u00f3. Pasaron los cincuenta y los sesenta, la gente emigr\u00f3 en masa a las ciudades y los hijos de aquellos campesinos que ve\u00edan a los veraneantes ir y venir de paseo o tumbados en sus hamacas en los jardines de grandes tapias mientras ellos atend\u00edan a sus m\u00faltiples trabajos se convirtieron tambi\u00e9n en veraneantes, si bien que con menos clase y con la duda sobre su condici\u00f3n de tales que les dejaba su propio origen. Al fin y al cabo, ellos iban solamente algunos d\u00edas a sus pueblos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Los Mustang – J\u00f3venes (Aqu\u00ed) J\u00f3venes, \u00e9ramos tan j\u00f3venesSo\u00f1aba yo, y so\u00f1abas t\u00faY fue\u2026 laVerdadera raz\u00f3nDe mi vida, nuestros sue\u00f1os sin temorLos j\u00f3venes quieren ser felicesLos j\u00f3venes buscan la amistadY al fin son de la vida el lugarQue prefiero porque tienen la verdadBrilla ya en tus ojos, la felicidadDe verme aqu\u00ed, junto a ti\u2026 que…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"rop_custom_images_group":[],"rop_custom_messages_group":[],"rop_publish_now":"initial","rop_publish_now_accounts":[],"rop_publish_now_history":[],"rop_publish_now_status":"pending","footnotes":""},"categories":[2,10,4,14,6,8],"tags":[],"class_list":["post-59","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-actualidad","category-comunicacion","category-cultura","category-economia","category-historia","category-sociedad"],"yoast_head":"\nLos vanidosos de La Parra de las Vegas. 29 (por Juan Andr\u00e9s Buedo) - 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