{"id":5450,"date":"2010-04-13T23:47:52","date_gmt":"2010-04-13T23:47:52","guid":{"rendered":"https:\/\/lavanguardiadecuenca.es\/?p=5450"},"modified":"2010-04-13T23:47:52","modified_gmt":"2010-04-13T23:47:52","slug":"la-educacion-liberal-por-fernando-savater","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lavanguardiadecuenca.es\/?p=5450","title":{"rendered":"La educaci\u00f3n liberal (por Fernando Savater)"},"content":{"rendered":"<p><strong>FERNANDO SAVATER<\/strong> <em><\/em>(Publicado en <em>El Pa<span style=\"FONT-FAMILY: &#39;Times New Roman&#39;; FONT-SIZE: 12pt; mso-fareast-font-family: &#39;Times New Roman&#39;; mso-ansi-language: ES; mso-fareast-language: ES; mso-bidi-language: AR-SA\">\u00ed<\/span>s<\/em>, <span style=\"FONT-FAMILY: Arial; FONT-SIZE: 9px\"><span style=\"FONT-FAMILY: Arial; FONT-SIZE: 10px\"><span style=\"FONT-FAMILY: Arial; FONT-SIZE: 11px\"><span style=\"FONT-FAMILY: Arial; FONT-SIZE: 12px\"><a href=\"http:\/\/www.elpais.com\/articulo\/cultura\/educacion\/liberal\/elpepiopi\/20100413elpepicul_6\/Tes\/\">aqu\u00ed<\/a><\/span><\/span><\/span><\/span>)<\/p>\n<p>Si me piden dar motivos de especial afecto por Michael Oakeshott, sin duda uno de los m\u00e1s destacados fil\u00f3sofos ingleses del pasado siglo, aportar\u00e9 dos. Para empezar, debut\u00f3 con un librito escrito en colaboraci\u00f3n con un amigo y titulado <em>A guide to the classics.<\/em> \u00bfUn vadem\u00e9cum para leer a Plat\u00f3n, Maquiavelo o Hobbes? El subt\u00edtulo aclara que las cl\u00e1sicas a las que se refiere no son obras filos\u00f3ficas sino carreras de caballos: <em>C\u00f3mo acertar el ganador del derby.<\/em> Cuentan los afortunados h\u00edpicos que la leyeron que es una breve maravilla de agudeza. Segundo m\u00e9rito: cuando cumpli\u00f3 setenta a\u00f1os se le incluy\u00f3 en la lista de los que iban a recibir el t\u00edtulo de <em>sir<\/em> de manos de la reina, pero fue borrado apresuradamente cuando se le detuvo en una playa por hacer el amor con una mujer que, para mayor pecado, era la suya. Nunca lleg\u00f3 a par, pero para m\u00ed permanece sin par entre tantos profesores insignes.<\/p>\n<div class=\"info_complementa\">\n<div class=\"listado_despiece\">\n<ul>\n<span style=\"FONT-FAMILY: ; FONT-SIZE: 13px\"><\/span><\/ul>\n<\/div>\n<div class=\"listado_hermanas\">\n<ul>\n<span style=\"FONT-FAMILY: ; FONT-SIZE: 13px\"><\/span><\/ul>\n<\/div>\n<div class=\"otros_webs\">\n<h3><span style=\"FONT-FAMILY: ; FONT-SIZE: 12px\"><span style=\"FONT-FAMILY: ; FONT-SIZE: 13px\">La noticia en otros webs<\/span><\/span><\/h3>\n<ul>\n<li><a href=\"http:\/\/www.typepad.com\/archivo\/buscando.html?query=La educaci\u00f3n liberal&amp;donde=enotros&amp;idioma=es\" rel=\"nofollow\">webs en espa\u00f1ol<\/a>\n<li><a href=\"http:\/\/www.typepad.com\/archivo\/buscando.html?query=La educaci\u00f3n liberal&amp;donde=enotros&amp;idioma=nes\" rel=\"nofollow\">en otros idiomas<\/a> <\/li>\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"info_complementa\">\n<div class=\"dato_generico\">\n<p><em>Componente b\u00e1sico de la &quot;escuela&quot; es &quot;el alejamiento del mundo inmediato del estudiante&quot;<\/em><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<p>Como Isaiah Berlin (el \u00fanico pensador pol\u00edtico comparable en la Inglaterra de su \u00e9poca), Oakeshott no escribi\u00f3 propiamente libros: s\u00f3lo ensayos m\u00e1s o menos largos publicados en revistas especializadas y reunidos luego en volumen por su exegeta Timothy Fuller. As\u00ed son los titulados <em>El racionalismo en la pol\u00edtica<\/em> y <em>La pol\u00edtica de la fe y la pol\u00edtica del escepticismo,<\/em> ambos editados por Fondo de Cultura Econ\u00f3mica. Y tambi\u00e9n su libro p\u00f3stumo <em>La voz del aprendizaje liberal<\/em> (editorial Katz) que recopila sus escritos sobre el sentido y los contrasentidos de la educaci\u00f3n. Reflexiones a contracorriente de lo que hoy profesa tanto la pedagog\u00eda progresista como la m\u00e1s conservadora que merecen ser recordadas.<\/p>\n<p>Para \u00e9l, educar consiste ante todo en iniciar a las personas en las aventuras de la autocomprensi\u00f3n, haci\u00e9ndolas capaces de participar en la inacabable conversaci\u00f3n cultural hecha de s\u00edmbolos, creencias, indagaciones y sentimientos en la que hist\u00f3ricamente crecemos y vivimos. No se compone de la escueta declaraci\u00f3n &quot;de que un ser humano es una inteligencia autoconsciente y reflexiva y que no vive \u00fanicamente del pan, sino de las indagaciones, las acciones y los enunciados concretos en los que los seres humanos expresaron su comprensi\u00f3n de la condici\u00f3n humana&quot;. Lo que debe transmitir la ense\u00f1anza no es una simple y atareada preparaci\u00f3n para el presente sino distanciarnos de \u00e9l en beneficio del desarrollo de nuestra condici\u00f3n esencial. Componente b\u00e1sico de la idea de &quot;escuela&quot; es &quot;el alejamiento del mundo inmediato y local del estudiante, de las preocupaciones de momento de ese mundo y de la direcci\u00f3n que \u00e9ste le da a la atenci\u00f3n del estudiante, ya que tal es el significado correcto de la palabra <em>schole<\/em> (y no &#39;tiempo libre&#39; ni &#39;ocio&#39;)&quot;.<\/p>\n<p>Por tanto, el compromiso educativo es a la vez una disciplina y una liberaci\u00f3n; la una es posible en virtud de la otra. &quot;La recompensa es una emancipaci\u00f3n del mero &#39;hecho de vivir&#39;, de las contingencias inmediatas de lugar y tiempo de nacimiento, de la tiran\u00eda del momento y del servilismo de una mera condici\u00f3n actual; es el reconocimiento de una identidad humana y de un car\u00e1cter capaz, en cierta medida, de la aventura moral e intelectual que constituye una vida espec\u00edficamente humana&quot;. El pensamiento de Oakeshott es liberal sin el relente de pragmatismo botijero que el t\u00e9rmino merece entre nosotros. A\u00fan podr\u00edamos citar aqu\u00ed su cr\u00edtica a la idea de la ciencia como modelo de toda comprensi\u00f3n v\u00e1lida o a la sustituci\u00f3n autom\u00e1tica de &quot;humano&quot; por &quot;social&quot; como apellido del aprendizaje. Prefiero esta reflexi\u00f3n: &quot;Lo \u00fanico indispensable para la escuela es que haya maestros; el actual \u00e9nfasis en todo tipo de aparatos (no s\u00f3lo en el aparato de la &#39;ense\u00f1anza&#39;) destruye casi por completo la escuela&quot;. Escrito en 1972&#8230;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>FERNANDO SAVATER (Publicado en El Pa\u00eds, aqu\u00ed) Si me piden dar motivos de especial afecto por Michael Oakeshott, sin duda uno de los m\u00e1s destacados fil\u00f3sofos ingleses del pasado siglo, aportar\u00e9 dos. 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