{"id":5413,"date":"2010-04-23T22:58:30","date_gmt":"2010-04-23T22:58:30","guid":{"rendered":"https:\/\/lavanguardiadecuenca.es\/?p=5413"},"modified":"2010-04-23T22:58:30","modified_gmt":"2010-04-23T22:58:30","slug":"el-velo-turco-por-ignacio-camacho","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lavanguardiadecuenca.es\/?p=5413","title":{"rendered":"El velo turco (por Ignacio Camacho)"},"content":{"rendered":"
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IGNACIO CAMACHO<\/div>\n
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(Publicado en ABC<\/em>, aqu\u00ed<\/span><\/a>)<\/div>\n
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S\u00d3LO cuatro meses tard\u00f3 el Tribunal Constitucional en vetar una ley que permit\u00eda a las mujeres el uso del velo musulm\u00e1n en las universidades p\u00fablicas. \u00bfEn Espa\u00f1a? Qu\u00e9 va: \u00a1en Turqu\u00eda! Un pa\u00eds donde hay algunos musulmanes m\u00e1s que en Celtiberia, pero donde el viejo Estado laico de Kemal Ataturk se empe\u00f1a en prevalecer ante los empujes del islamismo. Ocurri\u00f3 en junio de 2008, dos a\u00f1os antes de que la Federaci\u00f3n Musulmana de Espa\u00f1a anunciase -ayer- su decisi\u00f3n de recurrir ante el TC la prohibici\u00f3n del hiyab en un colegio espa\u00f1ol de Pozuelo. Quiz\u00e1 se trate de una medida atinada: dejar que los int\u00e9rpretes supremos de la Constituci\u00f3n decidan sobre un debate que divide a la sociedad espa\u00f1ola sin que el Gobierno, m\u00e1s preocupado por la presencia escolar de los crucifijos, sepa encontrar el modo de regularlo. En una cosa nos llevan ventaja a priori los turcos: su Alto Tribunal trabaja con algo m\u00e1s de premura que el nuestro.<\/div>\n
En la pol\u00e9mica del velo no caben las posiciones viscerales ni maximalistas, ni menos ese expeditivo arbitrismo tan propio del espa\u00f1ol medio, porque se trata de una cuesti\u00f3n que tiene que ver con la libertad religiosa y la integraci\u00f3n sociocultural. La propia Iglesia cat\u00f3lica se mide con cautela en el asunto, temerosa de que la controversia acabe zanjada por las bravas en su perjuicio. El feminismo igualitario se siente inc\u00f3modo en el debate; su tendencia comprensiva del multiculturalismo choca con la evidente segregaci\u00f3n que la prenda supone hacia la condici\u00f3n femenina. Sea velo, pa\u00f1uelo o tocado, indica sumisi\u00f3n de la mujer hacia su marido o su padre y ese fondo discriminatorio no puede separarse de su utilizaci\u00f3n como simple costumbre indumentaria. Por tanto es una cuesti\u00f3n que afecta al concepto mismo de ciudadan\u00eda democr\u00e1tica, y en su permisi\u00f3n o prohibici\u00f3n hay que ponderar el alcance de un choque de derechos con la libertad de culto.<\/div>\n
Estando de por medio el Gobierno de Zapatero cabe colegir que la discusi\u00f3n desemboque en una vuelta de tuerca de sus proyectos laicistas. En este punto van a chocar muchas sensibilidades y diferentes opiniones -ah\u00ed va la m\u00eda: en caso de duda o conflicto, el espacio p\u00fablico debe ser neutral y por tanto despojarse de cualquier contenido simb\u00f3lico de parte-, por lo que se avecina un litigio de conciencias de los que m\u00e1s le gustan al zapaterismo. Raro ser\u00e1 que los socialistas no aprovechen para cargar la suerte contra las tradiciones cristianas. Por eso, y ante la falta de consenso para establecer una regulaci\u00f3n pol\u00edtica, puede ser una soluci\u00f3n razonable que se pronuncie el Constitucional, si sus se\u00f1or\u00edas encuentran tiempo en medio de sus arduos debates estatutarios. Es un asunto importante que va m\u00e1s all\u00e1 de an\u00e9cdotas y episodios; hay un modelo de sociedad en juego. Algunos ciudadanos envidiamos al respecto el sistema franc\u00e9s, pero en tanto nos ponemos de acuerdo nos podr\u00edamos conformar con el modelo turco.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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