{"id":4965,"date":"2010-10-12T11:04:12","date_gmt":"2010-10-12T11:04:12","guid":{"rendered":"https:\/\/lavanguardiadecuenca.es\/?p=4965"},"modified":"2010-10-12T11:04:12","modified_gmt":"2010-10-12T11:04:12","slug":"el-espanol-como-patria-por-ignacio-camacho","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lavanguardiadecuenca.es\/?p=4965","title":{"rendered":"El espa\u00f1ol como patria (por Ignacio Camacho)"},"content":{"rendered":"
No se trata del idioma de la patria, sino de la patria del idioma; una verdadera naci\u00f3n de naciones<\/span><\/div>\n
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IGNACIO CAMACHO<\/div>\n<\/div>\n
(Publicado en ABC<\/em>, aqu\u00ed<\/a>)<\/div>\n
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COMO todas las patrias se quedan siempre un poco estrechas, los seres humanos tendemos a buscar nuestra identidad en or\u00edgenes y territorios sentimentales, morales, ideol\u00f3gicos o espirituales de fronteras menos restrictivas y m\u00e1s acogedoras; incluso retrocedemos hasta el umbral de la conciencia para reconocernos \u00fanicamente hijos de nuestra propia infancia. S\u00f3lo los nacionalistas se complacen en el horizonte cerrado de su delirio excluyente y se pasan la vida levantando barreras arancelarias con las que detener y filtrar el ser ajeno. Quiz\u00e1 por eso Vargas Llosa ha definido el nacionalismo como la peor construcci\u00f3n del hombre: un empe\u00f1o ego\u00edsta e insolidario de limitar la universalidad mediante la enfermiza exaltaci\u00f3n de lo aut\u00f3ctono. El flamante Premio Nobel simboliza hoy mejor que nadie la voluntad de encuentro en esa vasta patria com\u00fan que es el idioma espa\u00f1ol, la lengua que comparten quinientos millones de personas unidas por la Historia a trav\u00e9s de un v\u00ednculo intelectual que viene a ser, como escribi\u00f3 Val\u00e9ry sobre la sintaxis, una cualidad del alma.<\/div>\n
En un tiempo en que tantos espa\u00f1oles desean dejar de serlo cegados por la pasi\u00f3n soberanista, Vargas Llosa lo es por propia voluntad, por la convicci\u00f3n de compartir la gran naci\u00f3n sentimental y cultural del castellano. El suyo es un patriotismo generoso, integrador, abierto y universalista, una vocaci\u00f3n que reivindica sin agresividad ni arrogancia la grandeza de nuestro mejor y m\u00e1s valioso patrimonio. Un patriotismo sin banderas, sin arengas y sin lindes en el que la lengua no es la herramienta para construir fronteras de particularismo sino para abolirlas a favor de un esp\u00edritu de entendimiento y de concordia. No se trata del idioma de la patria sino de la patria del idioma: la aut\u00e9ntica naci\u00f3n de naciones. Al reivindicar su premio en nombre del espa\u00f1ol, el gran escritor ha subrayado ante el mundo la importancia de ese inmenso capital intangible que algunos de sus propietarios tratan de malversar en un mezquino ejercicio de aldeanismo identitario.<\/div>\n
En la Espa\u00f1a de los \u00faltimos a\u00f1os, el absurdo y enfebrecido debate territorial ha provocado como da\u00f1o colateral el maltrato de nuestra mayor riqueza com\u00fan, reducida a la condici\u00f3n de v\u00edctima de prejuiciosos designios pol\u00edticos. Quiz\u00e1 haya sido \u00e9sa la m\u00e1s lamentable consecuencia de la tensi\u00f3n fragmentaria que agarrota de forma recurrente la atormentada personalidad colectiva espa\u00f1ola. Utilizando con intencionalidad divisionista sus idiomas vern\u00e1culos \u2014error de cicater\u00eda intelectual que sustituye una suma por una resta\u2014, los nacionalismos perif\u00e9ricos han tratado de poner diques al gigantesco mar ling\u00fc\u00edstico que ba\u00f1a a tres continentes en una comunidad de sentimientos y expresiones. Y en ese ensue\u00f1o de secesionismo arrojadizo arrastran como S\u00edsifo la piedra in\u00fatil de un patriotismo empeque\u00f1ecido creyendo que se separan de una pobre naci\u00f3n cuando s\u00f3lo se est\u00e1n alejando de una riqu\u00edsima cultura.<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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