{"id":4883,"date":"2010-11-08T21:19:31","date_gmt":"2010-11-08T21:19:31","guid":{"rendered":"https:\/\/lavanguardiadecuenca.es\/?p=4883"},"modified":"2010-11-08T21:19:31","modified_gmt":"2010-11-08T21:19:31","slug":"y-no-se-si-hice-lo-correcto-o-el-idiota-moral-vuelve-a-la-carga-por-carlos-martinez-gorriaran","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lavanguardiadecuenca.es\/?p=4883","title":{"rendered":"\u201cY no s\u00e9 si hice lo correcto\u201d, o el idiota moral vuelve a la carga (por Carlos Mart\u00ednez Gorriar\u00e1n)"},"content":{"rendered":"

(Publicado en El blog de Carlos Mart\u00ednez Gorriar\u00e1n<\/em>, aqu\u00ed<\/a>)<\/p>\n

Esta es la frase con la que Felipe Gonz\u00e1lez cierra su reflexi\u00f3n \u2013es un decir- sobre la posibilidad que tuvo de ordenar el asesinato de toda la c\u00fapula de ETA hacia 1992. La revelaci\u00f3n aparece en el curso de un largo di\u00e1logo con Juan Jos\u00e9 Mill\u00e1s<\/a> donde el periodista vuelve a dar prueba de su talento para transmitir algo que me parece dif\u00edcil: la profunda inanidad de sujetos a los que \u00e9l admira por su liderazgo pol\u00edtico. Supongo que le sale sin querer, porque ya le pas\u00f3 lo mismo con Zapatero (aunque sin rozar las sublimes cotas serviles de Suso de Toro): a la luz de sus declaraciones, el presunto asombro de las democracias occidentales resultaba ser un peligroso majadero.<\/p>\n

De la lectura de las declaraciones voluntarias de Felipe Gonz\u00e1lez sobre su modo de abordar el asunto ETA (y GAL) emergen sobre todo dos ideas: una, que Felipe Gonz\u00e1lez quiere transmitir que su pol\u00edtica antiterrorista fue esencialmente pragm\u00e1tica; dos, que no considera que haya relaci\u00f3n interesante alguna entre \u00e9tica y pol\u00edtica. Seguramente lo primero es corolario de lo segundo: si abord\u00f3 el terrorismo de un modo que considera tan pragm\u00e1tico, es porque en esto cualquier regla \u00e9tica estaba de m\u00e1s: era o in\u00fatil o improcedente.<\/p>\n

\u00bfY en qu\u00e9 consisti\u00f3 aquel pragmatismo respecto a ETA? B\u00e1sicamente, en probar todos los recursos posibles, de la negociaci\u00f3n pol\u00edtica (como en Argel) al asesinato (los GAL), haciendo en cada caso lo m\u00e1s conveniente en funci\u00f3n tanto de las expectativas de \u00e9xito de cada operaci\u00f3n como de las complicaciones a que dieran lugar. De modo que la c\u00fapula de ETA no fue asesinada, meses antes de caer en la famosa operaci\u00f3n de Bidart, por temor a la reacci\u00f3n francesa. No por limitaciones \u00e9ticas o, al menos, pol\u00edticas. En ese totum revolutum<\/em> de un pragmatismo c\u00ednico cobra todo su sentido que Felipe Gonz\u00e1lez crea, o finja creer, que Segundo Marey estaba detenido<\/em> en vez de secuestrado y que sugiera que algo hab\u00eda hecho para merecerlo, aunque en todo caso el ministro Barrionuevo controlaba la situaci\u00f3n. Tanto que orden\u00f3 la liberaci\u00f3n del secuestrado. Por consiguiente Barrionuevo, y a trav\u00e9s suyo \u00e9l mismo, conoc\u00eda las idas y venidas de los polic\u00edas y sicarios empleados en los GAL. Es m\u00e1s: ellos autorizaban o paraban aquellas operaciones que llegaban a su mesa por su peso pol\u00edtico, se tratara de volar a la c\u00fapula de ETA o de soltar a Segundo Marey. Es lo que indicaba el sentido com\u00fan y lo que sentenciaron los jueces que mandaron a la trena a Galindo, Vera o Barrionuevo. Aunque no  a Felipe Gonz\u00e1lez.<\/p>\n

Los idiotas morales piensan que las implicaciones p\u00fablicas (pol\u00edticas) de las decisiones \u00e9ticas (o carentes de ella) son irrelevantes. Felipe Gonz\u00e1lez es un idiota moral. El idiota moral se caracteriza por carecer de cualquier empat\u00eda \u00e9tica: no comprende los dilemas de esta naturaleza y rechaza que sirvan para algo m\u00e1s que entretener a los pusil\u00e1nimes. Parad\u00f3jicamente, o no tanto, en el mismo reportaje Felipe Gonz\u00e1lez da algunas lecciones sobre el liderazgo pol\u00edtico. Lo resume en la posesi\u00f3n de tres capacidades o talentos: empat\u00eda (ponerse en el lugar de los dem\u00e1s), transmisi\u00f3n a los dem\u00e1s del entusiasmo fundado en la sinceridad de las propias creencias, y equilibrio emocional. Obs\u00e9rvese que las tres cualidades son de tipo emotivo. Pero en el terreno de la \u00e9tica, la empat\u00eda tiene su correspondencia en el juicio moral, no en las emociones. Es una pena que Felipe Gonz\u00e1lez hiciera caso a su padres y eligiera estudiar el \u00fatil derecho en lugar de la in\u00fatil<\/em> filosof\u00eda, porque entonces habr\u00eda podido entender \u2013o no- aquello que explicara Kant y resume una m\u00e1xima cl\u00e1sica: la propia responsabilidad moral hacia los dem\u00e1s se sustancia en el principio de considerarles un fin en s\u00ed mismos, y no un medio para fines particulares. Trasladado a la pol\u00edtica, no se trata de entusiasmar a los dem\u00e1s en la prosecuci\u00f3n de cualquier fin pol\u00edtico, sino s\u00f3lo de los mejores fines pol\u00edticos. Me temo que el liderazgo pol\u00edtico que define Felipe Gonz\u00e1lez es el de un caudillo populista, no el de un l\u00edder dem\u00f3crata.<\/p>\n

\u00bfY qu\u00e9 tiene esto que ver con la pol\u00edtica esto de la \u00e9tica, pregunta ret\u00f3ricamente el idiota moral? \u00bfAcaso no son mucho m\u00e1s importantes la eficacia y en la eficiencia en la consecuci\u00f3n de los fines perseguidos?  En el caso que nos ocupa, \u00bfno es cierto que lo que importaba era acabar con ETA como fuera<\/em>, sin pararse en \u00e9ticas ni historias?<\/p>\n

Pues yendo al meollo del asunto: NO. Defender al Estado en las alcantarillas, para usar la famosa expresi\u00f3n de FP, no autoriza a convertir el Estado en una alcantarilla, que es lo que ocurre cuando s\u00f3lo se le defiende ah\u00ed.<\/p>\n

No es m\u00e1s eficaz ni eficiente atacar el terrorismo con inmoralidad que respetando algunos principios \u00e9ticos. Es m\u00e1s: atacar al terrorismo con terrorismo s\u00f3lo sirve para agrandar la bola de nieve terrorista, no para deshacerla. Es un hecho irrebatible que el GAL y sus atentados, lejos de acabar con ETA, le dieron m\u00e1s cuerda para muchos a\u00f1os. Y eso por muchas razones, aunque ahora s\u00f3lo se\u00f1alar\u00e9 tres: a ojos de los seguidores de ETA y de muchos neutrales<\/em>, el terrorismo de Estado legitim\u00f3 el propio terrorismo defensivo<\/em> de la banda; la confianza en los medios expeditivos sirvi\u00f3 para aplazar diez a\u00f1os las reformas jur\u00eddicas, pol\u00edticas y policiales indispensables para derrotar a ETA (como la Ley de Partidos); el terrorismo de Estado ahog\u00f3 la movilizaci\u00f3n c\u00edvica contra ETA que empezaba a germinar esos a\u00f1os en el Pa\u00eds Vasco.<\/p>\n

En resumen: la idiocia moral de Felipe Gonz\u00e1lez, de su gobierno y de su partido no s\u00f3lo no sirvi\u00f3 en absoluto para acelerar el fin de ETA, sino que por el contrario lo prolong\u00f3. \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 la ventaja de la inmoralidad pol\u00edtica? En ninguna parte, si nos referimos al inter\u00e9s p\u00fablico. Pero otra cosa es el inter\u00e9s partidista: la justificaci\u00f3n pragm\u00e1tica de las extempor\u00e1neas declaraciones de Felipe Gonz\u00e1lez es auxiliar a sus sucesores Jos\u00e9 Luis Rodr\u00edguez Zapatero y Alfredo Rubalcaba. Recuerda y justifica que, bajo su a\u00f1orado gobierno, ya se hizo todo lo posible para acabar con ETA, desde negociar a secuestrar y asesinar. \u00bfPor qu\u00e9 ahora deber\u00eda ser diferente? Este el mensaje: que nada ha cambiado y que todos los recursos est\u00e1n sobre la mesa: si no el asesinato, s\u00ed la negociaci\u00f3n. Salvo, por supuesto, el de moralizar la acci\u00f3n pol\u00edtica y la vida p\u00fablica de este pa\u00eds, convertido cada d\u00eda un poco m\u00e1s en un inmenso vertedero. Las alcantarillas, ya saben.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

(Publicado en El blog de Carlos Mart\u00ednez Gorriar\u00e1n, aqu\u00ed) Esta es la frase con la que Felipe Gonz\u00e1lez cierra su reflexi\u00f3n \u2013es un decir- sobre la posibilidad que tuvo de ordenar el asesinato de toda la c\u00fapula de ETA hacia 1992. 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