{"id":488,"date":"2015-11-14T12:15:41","date_gmt":"2015-11-14T12:15:41","guid":{"rendered":"https:\/\/lavanguardiadecuenca.es\/?p=488"},"modified":"2015-11-14T12:15:41","modified_gmt":"2015-11-14T12:15:41","slug":"fabricas-de-terroristas-por-fernando-reinares","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lavanguardiadecuenca.es\/?p=488","title":{"rendered":"F\u00e1bricas de terroristas (por Fernando Reinares)"},"content":{"rendered":"
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\u00bfPor qu\u00e9 unos pa\u00edses europeos producen m\u00e1s militantes yihadistas que otros?<\/h4>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n
FERNANDO REINARES<\/a><\/span> (Publicado en El Pa\u00eds<\/em>, aqu\u00ed<\/a>)<\/span><\/div>\n
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En 2010, el a\u00f1o antes de iniciarse la guerra civil en Siria, hab\u00eda en el mundo unos 1.600 millones de musulmanes. Apenas el 1,25% de ellos en Europa Occidental. Sin embargo, los procedentes de Europa Occidental constituyen al menos el 20% de los entre 25.000 y 30.000 que han viajado a aquel pa\u00eds para unirse al Estado Isl\u00e1mico, el Frente Al Nusra u otras organizaciones yihadistas.<\/p>\n

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Otros art\u00edculos del autor<\/h2>\n

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Esta movilizaci\u00f3n yihadista sin precedentes y de alcance global tiene pues una de sus bases fundamentales en Europa Occidental, aun cuando los combatientes terroristas extranjeros sean por lo com\u00fan varones j\u00f3venes \u2014si bien la minor\u00eda de mujeres implicadas es estad\u00edsticamente significativa\u2014 y la cohorte de j\u00f3venes en la poblaci\u00f3n musulmana de la regi\u00f3n sea m\u00e1s reducida que en cualquier otra del planeta.<\/p>\n

Pero no es un fen\u00f3meno que incida de manera uniforme. Los pa\u00edses m\u00e1s afectados son aquellos donde los musulmanes son predominantemente segundas generaciones, descendientes de inmigrantes llegados d\u00e9cadas atr\u00e1s desde \u00c1frica, Oriente Pr\u00f3ximo y Asia. Entre esos hay naciones grandes como Alemania, Francia o Reino Unido, pero tambi\u00e9n peque\u00f1as como B\u00e9lgica, Dinamarca, Pa\u00edses Bajos o Suecia.<\/p>\n

Espa\u00f1a o Italia tienen importantes poblaciones musulmanas pero todav\u00eda ampliamente compuestas por una primera generaci\u00f3n de inmigrantes y registran niveles muy inferiores de movilizaci\u00f3n yihadista.<\/p>\n

Todo ello pone de manifiesto que los Gobiernos de Europa Occidental tienen un serio problema con el acomodo de los musulmanes de segunda generaci\u00f3n en el seno de nuestras sociedades plurales y pluralistas. Ni el multiculturalismo brit\u00e1nico ni el asimilacionsimo franc\u00e9s pueden ser evaluados positivamente.<\/p>\n

Por otra parte, los combatientes terroristas extranjeros procedentes de Europa Occidental denotan una notable diversidad en su caracterizaci\u00f3n social. Este dato y el hecho de que emanen m\u00e1s de los pa\u00edses con poblaciones musulmanas constituidas principalmente por segundas generaciones, conceden verosimilitud a la hip\u00f3tesis de acuerdo con la cual lo que subyace a la movilizaci\u00f3n yihadista en los pa\u00edses m\u00e1s opulentos de Europa Occidental es una generalizada crisis de identidad entre los musulmanes j\u00f3venes.<\/p>\n

Este argumento no se aplica en los mismos t\u00e9rminos al reducido pero relevante porcentaje de conversos observable entre los combatientes terroristas extranjeros en Siria e Irak que proceden de Europa Occidental.<\/p>\n

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Esta movilizaci\u00f3n parece obedecer a una generalizada crisis de identidad entre los musulmanes j\u00f3venes<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n

Los descendientes de inmigrantes musulmanes en Europa Occidental, a menudo atrapados entre dos culturas, son especialmente propensos a tensiones de identidad relacionadas con su situaci\u00f3n de di\u00e1spora. Muchos de ellos no muestran afecto hacia la naci\u00f3n en que han nacido o donde han crecido, pero tampoco apego hacia la naci\u00f3n de la que son originarios sus padres.<\/p>\n

Expuestos con facilidad a la propaganda yihadista, a trav\u00e9s de Internet y de redes sociales y mediante el contacto cara a cara con agentes de radicalizaci\u00f3n activos en \u00e1mbitos locales, en no pocos casos encuentran una soluci\u00f3n \u2014no la \u00fanica posible sino la m\u00e1s extrema\u2014 a su conflicto de identidad. Una soluci\u00f3n en un momento particularmente sensible del ciclo vital de personas vulnerables.<\/p>\n

Miles de esos j\u00f3venes musulmanes de segunda generaci\u00f3n en Europa Occidental terminan por mostrarse receptivos a la idea de que la \u00fanica naci\u00f3n a la que en realidad pertenecen es la \u201cnaci\u00f3n del Islam\u201d, tal y como la promueven el Estado Isl\u00e1mico y su pretendido Califato al igual que, en menor medida, Al Qaeda. As\u00ed se conectan identidad y terrorismo.<\/p>\n

Un reciente n\u00famero de Dabiq,<\/em> \u00f3rgano de propaganda del Estado Isl\u00e1mico, lo presenta de modo elocuente: \u201cEl revival del Califato proporciona a cada musulm\u00e1n una entidad concreta y tangible para satisfacer su natural deseo de pertenecer a algo mayor\u201d que otras alternativas posibles, incluyendo la de adherirse a Al Qaeda.<\/p>\n

Pese a que existen programas nacionales de prevenci\u00f3n de la radicalizaci\u00f3n y una estrategia de la Uni\u00f3n Europea, los pa\u00edses de Europa Occidental est\u00e1n siendo incapaces de persuadir a miles de j\u00f3venes musulmanes de segunda generaci\u00f3n de que su identidad religiosa es compatible con su identidad \u2014o multiplicidad de identidades\u2014 como ciudadanos de sociedades abiertas. Mientras tanto, la movilizaci\u00f3n yihadista en Europa Occidental contin\u00faa. Por una parte, contribuyendo a la insurgencia yihadista en Siria e Irak. Por otra, elevando la amenaza del terrorismo end\u00f3geno.<\/p>\n

Fernando Reinares<\/strong> es investigador principal en el Real Instituto Elcano y catedr\u00e1tico en laUNIVERSIDAD REY JUAN CARLOS\"\"<\/a>. Actualmente profesor visitante en la American University, en Washington.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00bfPor qu\u00e9 unos pa\u00edses europeos producen m\u00e1s militantes yihadistas que otros? FERNANDO REINARES (Publicado en El Pa\u00eds, aqu\u00ed)   En 2010, el a\u00f1o antes de iniciarse la guerra civil en Siria, hab\u00eda en el mundo unos 1.600 millones de musulmanes. Apenas el 1,25% de ellos en Europa Occidental. 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