{"id":4321,"date":"2011-04-16T10:47:16","date_gmt":"2011-04-16T10:47:16","guid":{"rendered":"https:\/\/lavanguardiadecuenca.es\/?p=4321"},"modified":"2011-04-16T10:47:16","modified_gmt":"2011-04-16T10:47:16","slug":"la-inteligentsia-tertuliana-por-gregorio-moran","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lavanguardiadecuenca.es\/?p=4321","title":{"rendered":"La `inteligentsia\u00b4 tertuliana (por Gregorio Mor\u00e1n)"},"content":{"rendered":"

(Publicado en La Vanguardia-Reggio\u00b4s<\/em>, aqu\u00ed<\/a>)<\/p>\n

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SABATINAS INTEMPESTIVAS<\/strong><\/p>\n

Asunto de alto riesgo el de las tertulias  radiof\u00f3nico-televisivas, supuestamente sociopol\u00edticas y expresamente dise\u00f1adas para ganado con dehesa. Asunto de alto riesgo, repito, muy en la l\u00ednea del \u201chaciendo amigos\u201d a la que no s\u00e9 si el destino, o mi mala entra\u00f1a, me han inclinado desde que tengo uso de raz\u00f3n; que en mi caso fue un advenimiento tard\u00edo. En todo el territorio \u201cdel Estado\u201d \u2013 expresi\u00f3n inventada en malos tiempos por quienes consider\u00e1bamos que deb\u00eda ser destruido, y asumida con fe de indigente por el nacionalismo rampante-, no hay nada m\u00e1s unificador de estilo, de nivel mental, y de inclinaciones hacia lo m\u00e1s bajo de los instintos, que las tertulias sociopol\u00edticas.Y lo m\u00e1s llamativo es que los tertulianos madrile\u00f1os, catalanes, vascos, andaluces o entreverados, se consideran a s\u00ed mismo modelos de equilibrio y pluralidad frente a cualquier competidor. La inteligentsia tertuliana es el fen\u00f3meno m\u00e1s llamativo desde la transici\u00f3n y el elemento m\u00e1s trascendente en la formaci\u00f3n de corrientes de opini\u00f3n.<\/p>\n

Lo primero que llam\u00f3 la atenci\u00f3n a Don Juan Valera cuando lleg\u00f3 a Alemania como diplom\u00e1tico, y al tratarse de un intelectual indolente hasta la melancol\u00eda, fue la ausencia de tertulias. Lo cuenta a un amigo en una de aquellas cartas suyas que, en mi opini\u00f3n, constituyen lo m\u00e1s brillante de su obra y una de las piezas literarias mayores de la literatura espa\u00f1ola de la segunda mitad del XIX. Lo m\u00e1s din\u00e1mico del mundo cultural espa\u00f1ol de entonces, y hasta bien mediado el XX, tiene una doble vida en las tertulias. En s\u00ed carecen de la importancia que se las ha querido dar; su car\u00e1cter de aglutinador de la creatividad fue escaso. La Granja del Henar, con Valle Incl\u00e1n a la cabeza; la de Pombo, con G\u00f3mez de la Serna; la de Ortega en la Revista de Occidente, por citar las m\u00e1s notorias, suman aburrimientos urbanos. Los escasos cronistas que han hablado de ellas, incluso siendo protagonistas, no alcanzan a dar ni la sombra de algo que ver con la cultura, o el debate intelectual, apenas si el ingenio y la singularidad de algunos tertulianos.<\/p>\n

Si no era para intercambiar cultura, lecturas, opiniones, creencias, \u00bfpara qu\u00e9 se reun\u00edan? Yo sostengo, y es una hip\u00f3tesis temeraria que exigir\u00eda mayores explicaciones, que la raz\u00f3n fundamental por la que los escritores de las capitales -Madrid, Barcelona, Bilbao y dem\u00e1s- se agruparan durante tanto tiempo al d\u00eda, tiene que ver con el aislamiento social y las incomodidades dom\u00e9sticas. La tertulia espa\u00f1ola dura much\u00edsimo. En primer lugar, porque hay escritores que convierten el caf\u00e9 en su lugar de trabajo, vida y usufructo. Me llevar\u00eda muy lejos seguir con esta argumentaci\u00f3n, pero baste un detalle. El agrupamiento de la inteligencia en los caf\u00e9s parisinos, por citar un ejemplo can\u00f3nico, suele ser de tarde. Por la ma\u00f1ana se hacen otras cosas, y al atardecer se re\u00fanen. Los espa\u00f1oles tertulianos, con escasas excepciones, viven en la tertulia. El caf\u00e9 Gij\u00f3n, consagrado en la posguerra, es una instalaci\u00f3n social madrile\u00f1a desde la hora del caf\u00e9 con leche matutino, y ya no para, ininterrumpidamente, hasta el amanecer. El lema, cuya autor\u00eda se disputan Rafael Azcona y Antonio Gamero, era \u201ccomo fuera de casa, en ninguna parte\u201d.<\/p>\n

No es lugar \u00e9ste para diferenciar las tertulias de antes y las de despu\u00e9s de la guerra. \u00bfQu\u00e9 decir de Els cuatre gats? \u00bfO del Ateneo de Madrid y el de Barcelona? \u00bfY la Ballena Alegre falangista? Ortega y Gasset, don Jos\u00e9, sol\u00eda decir que \u00e9l hab\u00eda conocido las tertulias en Madrid, pero que aquello de ahora, en el franquismo, le parec\u00eda Madridejos -peque\u00f1o burgo de la provincia de Toledo-. Es de obligado cumplimiento la tertulia del Gambrinus, en la calle Alcal\u00e1, pasada Cibeles, durante los a\u00f1os cincuenta, donde se concentraba lo m\u00e1s granado de la inteligencia de la \u00e9poca: S\u00e1nchez Ferlosio, Ignacio Aldecoa, Alfonso Sastre, Mart\u00edn Gaite, Juan Benet, Pep\u00edn Vidal, Mart\u00edn Santos, Garc\u00eda Calvo, Carlos Par\u00eds, y Manolo Sacrist\u00e1n cuando se acercaba desde Barcelona.<\/p>\n

El mejor libro de Paco Umbral, para m\u00ed, que detesto tanto su prosa como su persona, me parece La noche que llegu\u00e9 al caf\u00e9 Gij\u00f3n, un retrato de \u00e9poca. Y adem\u00e1s porque creo que el modelo caf\u00e9 Gij\u00f3n es la m\u00e1s perfecta introducci\u00f3n a lo que luego servir\u00eda como base a las tertulias radiof\u00f3nicas y televisivas de la transici\u00f3n. El caf\u00e9 Gij\u00f3n de los a\u00f1os de posguerra, hasta los setenta, se podr\u00eda resumir como un conglomerado de personajes c\u00e9lebres,en el sentido que se le da a esta palabra en Oviedo o San Sebasti\u00e1n, es decir, tipos con personalidad singular que llaman la atenci\u00f3n en un entorno de mediocridad peque\u00f1o burguesa. Y eso, salpicado de alg\u00fan escritor local, alg\u00fan personaje del espect\u00e1culo, y bastante reci\u00e9n salido del armario del dinero, que ha descubierto su veta creativa e intelectual.<\/p>\n

La base sobre la que se fueron construyendo las tertulias de la transici\u00f3n hasta llegar al modelo de hoy, perfecto en su zafiedad, es la parodia parlamentaria, un \u00e1gora para conversos. Se selecciona a unos personajes dispuestos a travestirse con tal de emular lo que nunca podr\u00e1n ser. La parodia parlamentaria de los tertulianos se convierte en un batiburrillo de sabiondos frustrados que disimulan y se hacen los importantes. Si uno fuera alguien en la vida real jam\u00e1s aceptar\u00eda ser tertuliano. Con lo que ya entramos en lo m\u00e1s suculento del sufl\u00e9: el que habla, arrogante, traslada al oyente la verdad que \u00e9l asegura saber porque est\u00e1 en el secreto. Se la contar\u00e1 en el momento que termine la publicidad.<\/p>\n

Pero lo m\u00e1s fascinante de este juego de tramposos, es que el tertuliano, que a diferencia del antiguo, que se pagaba su caf\u00e9, \u00e9ste de ahora cobra en un cach\u00e9 que sube o baja en funci\u00f3n del morbo que despierta. Cuanto m\u00e1s ganan, m\u00e1s erario. Y a la gente le gusta, porque a\u00f1ora esa forma de parlamentarismo procaz que no le permiten ni su se\u00f1ora, ni sus amigos, ni el empleo subalterno que le consume. Un tertuliano gritando su denuncia contra Berlusconi es una performance perfecta de la Espa\u00f1a contempor\u00e1nea. Le imitan y hasta le a\u00f1oran, y el tiempo dir\u00e1 si no acabar\u00e1 contrat\u00e1ndolos.<\/p>\n

Si hubiera que buscar un \u00e1ngulo divertido ser\u00eda el de las defensas intelectuales tanto del tertuliano como del adicto a las tertulias. Porque ambos existen y conviven en perfecto concubinato. La improvisaci\u00f3n, ese g\u00e9nero mayor del mundo del teatro, es para la reflexi\u00f3n un virus letal. Porque la inteligentsia tertuliana, al ser enciclop\u00e9dica en su ignorancia, genera la necesidad de cubrir ese abismal vac\u00edo con desverg\u00fcenza y destellos verbales. Nada caduca tan r\u00e1pido como unas palabras jugueteando entre las im\u00e1genes.<\/p>\n

Para el tertuliano lo importante es c\u00f3mo nos joden, no c\u00f3mo jodemos. Un derivado del mundo deportivo: los m\u00edos tienen raz\u00f3n hasta cuando se equivocan. Y luego est\u00e1 el esp\u00edritu del receptor: \u201caprendo mucho con lo que oigo\u201d. Incluso hay quien gusta de animarse el d\u00eda con unas dosis de enemigo para desayunar. Aseguran que se cargan de raz\u00f3n. Olvidan que \u00e9ste es un principio que ya instituyeron los inquisidores. \u201cHay que estar siempre alerta, porque la pista nos la dan los enemigos\u201d. Una sociedad enferma de s\u00ed misma y tan nuestra que est\u00f3mago, para qu\u00e9 negarlo.<\/p>\n

El tertuliano espa\u00f1ol contempor\u00e1neo es un esp\u00e9cimen rampl\u00f3n y superficial, implacable mientras le paguen por darle a la sin hueso, lo que no requiere otro esfuerzo que la salivaci\u00f3n. Son impertinentes de lo obvio, porque si no los echar\u00e1n al no dar juego. Como los croupiers en los casinos. Si tuvieran un poco de dignidad, ahora que ya han ganado lo suficiente para hacerse un nombre en la lista de las figuras medi\u00e1ticas, deber\u00edan ir march\u00e1ndose a su casa, y ponerse a hacer algo digno antes de que alguien les denuncie por incitaci\u00f3n a la estupidez colectiva.<\/p>\n

Un ejemplo. El m\u00e1s completo ejemplar de la inteligencia medi\u00e1tica europea, Bernard-Henry L\u00e9vy, ha conseguido su guerra en Libia. Casi como D\u00b4Annunzio. Habr\u00e1 m\u00e1s tiempo para contarlo que dignidad para recordarlo.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

(Publicado en La Vanguardia-Reggio\u00b4s, aqu\u00ed) SABATINAS INTEMPESTIVAS Asunto de alto riesgo el de las tertulias  radiof\u00f3nico-televisivas, supuestamente sociopol\u00edticas y expresamente dise\u00f1adas para ganado con dehesa. 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