{"id":4145,"date":"2011-07-02T19:30:37","date_gmt":"2011-07-02T19:30:37","guid":{"rendered":"https:\/\/lavanguardiadecuenca.es\/?p=4145"},"modified":"2011-07-02T19:30:37","modified_gmt":"2011-07-02T19:30:37","slug":"espanoles-que-no-quieren-serlo-por-jose-antonio-zarzalejos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lavanguardiadecuenca.es\/?p=4145","title":{"rendered":"Espa\u00f1oles que no quieren serlo (por Jos\u00e9 Antonio Zarzalejos)"},"content":{"rendered":"

@Jos\u00e9 Antonio Zarzalejos<\/a>   (Publicado en El Confidencial<\/em>, aqu\u00ed<\/a>)<\/a><\/p>\n

\"\"<\/p>\n

No es nuevo. En realidad las tensiones segregacionistas en Espa\u00f1a tienen data antigua. Los nacionalistas catalanes se remontan a los Decretos de Nueva Planta de Felipe V<\/strong> en 1714 y los vascos a la abolici\u00f3n foral tras la \u00faltima Guerra Carlista, en 1876. Pero la conformaci\u00f3n moderna de fuerzas pol\u00edticas articuladas en torno a postulados nacionalistas con un fuerte componente de independentismo se produjo a finales del siglo XIX y principios del XX. Y  coincidi\u00f3 con el momento hist\u00f3rico m\u00e1s pesimista de la historia de Espa\u00f1a, cuando nuestro pa\u00eds perdi\u00f3 la condici\u00f3n de potencia colonial residual y la sociedad espa\u00f1ola se escalofr\u00edo con el derrotismo noventayochista<\/strong>. Es en esa \u00e9poca cuando en el Pa\u00eds Vasco y en Catalu\u00f1a, desde postulados muy diferentes y sobre bases hist\u00f3ricas y culturales distintas, se crea un sentimiento de desprendimiento de la identidad espa\u00f1ola y una afirmaci\u00f3n correlativa de la vasca y catalana. Espa\u00f1a era entonces un proyecto fracasado y las burgues\u00edas de Barcelona y Bilbao -insisto, desde perspectivas muy distintas- descreyeron en que Espa\u00f1a <\/strong>(concepto asimilado a Castilla y a un polis\u00e9mico Madrid) pudiese llegar a constituir un proyecto exitoso de futuro.<\/p>\n

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La mayor\u00eda de los consultados en Catalu\u00f1a (48%) se siente tan catalanes como espa\u00f1oles; lo mismo que en el Pa\u00eds Vasco, porque el 46% de los consultados asume su doble condici\u00f3n vasca y espa\u00f1ola<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n

Ahora estamos en un hond\u00f3n de la historia de Espa\u00f1a, en plena crisis econ\u00f3mica, con un disenso a veces sustancial que ha sustituido al consenso de la transici\u00f3n, con la Constituci\u00f3n cuestionada y con un transversal sentimiento de fracaso colectivo. El caldo de cultivo habitual en el que rebrotan las fuerzas segregacionistas<\/strong> que tensionan la convivencia com\u00fan. No creo que sea riguroso introducir en un mismo an\u00e1lisis Catalu\u00f1a y el Pa\u00eds Vasco. El nacionalismo catal\u00e1n -salvo la insensata declaraci\u00f3n unilateral y moment\u00e1nea de la independencia en 1934- dispone de una base cultural y ling\u00fc\u00edstica que le proporciona una racionalidad y un pragmatismo pol\u00edtico que se echa en falta en el vasco. \u00c9ste, inicialmente del PNV y, a partir de los a\u00f1os sesenta del siglo pasado tambi\u00e9n de ETA y la izquierda abertzale<\/em>, es visceral y reactivo, producto de la frustraci\u00f3n de las guerras civiles del siglo XIX y sustituye los fundamentos culturales, ling\u00fc\u00edsticos e institucionales del catal\u00e1n por un recurso permanente a la mitolog\u00eda y se adhiere a un discurso fundacional \u00e9tnico y aislacionista.<\/p>\n

Adem\u00e1s el nacionalismo catal\u00e1n no ha generado expresiones violentas<\/strong> -se encarg\u00f3 de yugular el brote de Terra Lluire-, cosa que no ocurre con el vasco porque es del propio PNV, del que surge ETA.<\/strong> Los nacionalistas en Catalu\u00f1a se integran en la transversalidad del catalanismo, un paraguas en el que conviven en buena avenencia visiones diversas de Catalu\u00f1a y de su relaci\u00f3n con el resto de Espa\u00f1a. Por el contrario, el nacionalismo vasco no deja lugar a un vasquismo amplio que permita una militancia en la doble identidad, vasca y espa\u00f1ola. Tampoco ha sido posible en el Pa\u00eds Vasco consolidar un foralismo que a\u00fane identidades compartidas pero identificadas todas en la defensa de la idiosincrasia de la comunidad.<\/p>\n

Con estas breves pinceladas trato de subrayar que la encuesta del Centro de Estudios de Opini\u00f3n de la Generalitat de Catalu\u00f1a, publicada el jueves pasado y seg\u00fan la cual un 43% de los catalanes votar\u00edan por la independencia en un hipot\u00e9tico refer\u00e9ndum,<\/strong> nada tiene que ver con el recital que ofrece estos d\u00edas Bildu -retirada de la bandera espa\u00f1ola y del retrato del Rey, afirmaci\u00f3n de la independencia para resolver el supuesto \u201cconflicto\u201d entre el Estado y la banda terrorista ETA-, ni con los amagos peneuvistas como los del lehendakari<\/em> Ibarretxe<\/strong>, que lleg\u00f3 a proponer en 2005 la Comunidad Libre Asociada de Euskadi en el mism\u00edsimo Congreso de los Diputados.<\/p>\n

Derecho a decidir de contenido financiero<\/strong><\/p>\n

Los datos catalanes delatan que hay un malestar extenso que se concreta en la reivindicaci\u00f3n de un derecho a decidir fundamentalmente financiero que estar\u00eda apoyando la propuesta del Gobierno de CiU para obtener del Estado un Pacto Fiscal <\/strong>similar al Concierto de los territorios vascos y al Convenio de Navarra. Los resultados de la encuesta de CEO de la Generalitat son relevantes, pero no anulan sondeos tan serios como los realizados en 2010 (Pulso de Espa\u00f1a. Un estudio sociol\u00f3gico<\/em>) sobre 5.000 encuestados que concilian mayoritariamente las identidades inmediatas y mediatas. As\u00ed la mayor\u00eda de los consultados en Catalu\u00f1a (48%) se siente tan catalanes como espa\u00f1oles; lo mismo que en el Pa\u00eds Vasco, porque el 46% de los consultados asume su doble condici\u00f3n vasca y espa\u00f1ola<\/strong> (p\u00e1gina 151 del estudio). Como escribe el profesor Toharia, coordinador del an\u00e1lisis, no existe una colisi\u00f3n de identidades (lo que el profesor Linz denominaba \u201cnacionalismos excluyentes\u201d) en la mayor\u00eda de los ciudadanos en ambas comunidades. En las dos se produce tambi\u00e9n un apoyo expreso, e igualmente mayoritario, tanto el Estado auton\u00f3mico como al federal, y s\u00f3lo residual al centralizado, lo mismo que a la independencia pura y dura.<\/p>\n

Aunque hay estad\u00edsticas y encuestas para todos los gustos, en lo esencial coinciden todas: no hay una demanda independentista mayoritaria clara y terminante ni en el Pa\u00eds Vasco ni en Catalu\u00f1a<\/strong>. Pero s\u00ed, desde luego, una intensidad identitaria -que dispone de elementos de explicaci\u00f3n cultural y ling\u00fc\u00edstica poco discutibles- que implica la consciencia de que la cohesi\u00f3n territorial y social en Espa\u00f1a es uno de los asuntos pol\u00edticos que deben manejarse con m\u00e1s equilibrio y sentido de la proporci\u00f3n<\/strong>. Los nacionalismos -el catal\u00e1n o el vasco, aunque ambos sean tan diferentes- nunca van a mutar en regionalismos porque su raz\u00f3n de ser reside en la reivindicaci\u00f3n que mantenga enhiestas las razones de identidad de sus respectivas comunidades frente a factores de homogeneizaci\u00f3n cada d\u00eda m\u00e1s potentes.<\/p>\n

El estado de postraci\u00f3n o de reactivaci\u00f3n del independentismo est\u00e1 directamente relacionado con la situaci\u00f3n general de Espa\u00f1a<\/strong> -ahora rigurosamente mala en lo econ\u00f3mico y en lo socio-pol\u00edtico- y con la capacidad pol\u00edtica de acompa\u00f1ar con reformas y decisiones de distinta naturaleza los desarrollos de los autogobiernos vasco y catal\u00e1n, siempre dentro de los l\u00edmites constitucionales que son muy precisos y n\u00edtidos. Si el Estado -ll\u00e1mese el sistema- comete errores<\/strong> (por ejemplo, el de reintroducir a la izquierda abertzale<\/em> en las instituciones) o no se atiene a sus propios condicionantes dogm\u00e1ticos (caso de determinados aspectos contenidos en el enmendado Estatuto de Catalu\u00f1a), se incrementar\u00e1 la energ\u00eda independentista<\/strong>. Si a esos errores generados por un mal funcionamiento del sistema, esencialmente del Gobierno y de la jurisdicci\u00f3n de garant\u00edas constitucionales, se a\u00f1ade una situaci\u00f3n de recesi\u00f3n que azota Catalu\u00f1a con especial dureza<\/strong>, los pronunciamientos radicalizados de los ciudadanos aumentar\u00e1n en las encuestas.<\/p>\n

Se produce, en consecuencia, un efecto de vasos comunicantes: cuando Espa\u00f1a va mal, se reactivan las tensiones segregacionistas; y a la inversa<\/strong>. Esta ciclotimia en la cohesi\u00f3n espa\u00f1ola es una constante de nuestra historia.La mejor receta para la trabaz\u00f3n de las comunidades de Espa\u00f1a y, singularmente, de Catalu\u00f1a con el conjunto (el problema del Pa\u00eds Vasco tiene un componente antidemocr\u00e1tico intolerable) consiste en un solvente y s\u00f3lido Gobierno central<\/strong> que no desista de la interlocuci\u00f3n con la Generalitat en la conciencia de que de esta coyuntura salimos todos o no sale nadie. Lo que nos remite a un  concepto clave que es el de la solidaridad, cuyo contenido exige una permanente reciprocidad. O en otras palabras, partir de la diferencia para encontrar los elementos comunes. As\u00ed nadie romper\u00e1 la baraja que es de lo que se trata. Porque si a un pa\u00eds como Espa\u00f1a se le a\u00f1ade a la dolencia de la crisis econ\u00f3mico-social y pol\u00edtica, otra complementaria y superpuesta de tensi\u00f3n segregacionista desde Catalu\u00f1a y, en modo distinto, desde el Pa\u00eds Vasco, esta tesitura no tiene soluci\u00f3n.<\/strong> Ni para unos, ni para otros. Esto es, ni para los espa\u00f1oles que as\u00ed se sienten y ni para aquellos otros que si\u00e9ndolo no perciben emocionalmente esa identidad.<\/p>\n

Claro que para lograr ese equilibrio debemos disponer de lo que ahora no tenemos: un Estado eficaz y solvente<\/strong>, cuya carencia ha sido desde los tiempos modernos el grand\u00edsimo problema de Espa\u00f1a.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

@Jos\u00e9 Antonio Zarzalejos   (Publicado en El Confidencial, aqu\u00ed) No es nuevo. En realidad las tensiones segregacionistas en Espa\u00f1a tienen data antigua. Los nacionalistas catalanes se remontan a los Decretos de Nueva Planta de Felipe V en 1714 y los vascos a la abolici\u00f3n foral tras la \u00faltima Guerra Carlista, en 1876. 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