{"id":3230,"date":"2012-07-01T19:07:12","date_gmt":"2012-07-01T19:07:12","guid":{"rendered":"https:\/\/lavanguardiadecuenca.es\/?p=3230"},"modified":"2012-07-01T19:07:12","modified_gmt":"2012-07-01T19:07:12","slug":"mano-de-obra-paraiso-perdido-por-robert-skidelsky","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lavanguardiadecuenca.es\/?p=3230","title":{"rendered":"Mano de obra: para\u00edso perdido (por Robert Skidelsky)"},"content":{"rendered":"<p>(Publicado en <em>La Vanguardia-Reggio\u00b4s<\/em>, <a href=\"http:\/\/elcomentario.tv\/reggio\/mano-de-obra-paraiso-perdido-de-robert-skidelsky-en-la-vanguardia\/01\/07\/2012\/\" target=\"_self\">aqu\u00ed<\/a>)<\/p>\n<p>Debido a que las personas en el mundo desarrollado se preguntan c\u00f3mo sus pa\u00edses volver\u00e1n al pleno empleo despu\u00e9s de la Gran Recesi\u00f3n, podr\u00eda resultarnos beneficioso echar un vistazo a un ensayo visionario que John Maynard Keynes escribi\u00f3 en el a\u00f1o 1930, titulado <em>Posibilidades econ\u00f3micas para nuestros nietos<\/em>.<\/p>\n<p>La obra de Keynes <em>Teor\u00eda General del Empleo, el Inter\u00e9s y el Dinero<\/em>, publicada en el a\u00f1o 1936, equip\u00f3 a los gobiernos con herramientas intelectuales para luchar contra el desempleo provocado por las depresiones. Sin embargo, en el ensayo citado al principio, Keynes distingui\u00f3 entre desempleo causado por crisis econ\u00f3micas de car\u00e1cter temporal y lo que \u00e9l denomin\u00f3 \u201cdesempleo tecnol\u00f3gico\u201d, es decir, \u201cel desempleo debido al descubrimiento de medios para economizar el uso de mano de obra a un ritmo que supera el ritmo con el cual podemos encontrar nuevos usos para dicha mano de obra\u201d.<\/p>\n<p>Keynes cre\u00eda que \u00edbamos a escuchar mucho m\u00e1s sobre este tipo de desempleo en el futuro. Pero su aparici\u00f3n, \u00e9l vislumbraba, ser\u00eda un motivo de esperanza y no de desesperaci\u00f3n. Por que dicho desempleo mostrar\u00eda que por lo menos el mundo desarrollado estaba en camino de resolver el \u201cproblema econ\u00f3mico\u201d, es decir el problema de la escasez que mantuvo a la humanidad encadenada a una agobiante vida de trabajos que requer\u00edan grandes esfuerzos. Las m\u00e1quinas fueron sustituyendo r\u00e1pidamente al trabajo humano, ofreciendo la perspectiva de una producci\u00f3n mucho mayor con una fracci\u00f3n del esfuerzo humano existente. De hecho, Keynes cre\u00eda que hasta aproximadamente la \u00e9poca actual (es decir, hasta principios del siglo XXI) la mayor\u00eda de las personas tendr\u00edan que trabajar tan s\u00f3lo 15 horas a la semana para producir todo lo que necesitaban.<\/p>\n<p>Los pa\u00edses desarrollados en la actualidad son casi tan ricos como Keynes pens\u00f3 que ser\u00edan, pero la mayor\u00eda de nosotros trabajamos mucho m\u00e1s de 15 horas a la semana, aunque s\u00ed es cierto que tomamos vacaciones m\u00e1s largas, y que el trabajo se ha tornado menos exigente en lo f\u00edsico, por lo que nuestras vidas son m\u00e1s longevas. Pero, en t\u00e9rminos generales, la profec\u00eda de un gran incremento en el tiempo libre para todos no se ha cumplido. La automatizaci\u00f3n se ha llevado a cabo a un buen ritmo, pero la mayor\u00eda de los que trabajamos todav\u00eda lo hacemos un promedio de 40 horas a la semana. De hecho, la cantidad de horas de trabajo no han disminuido desde principios de la d\u00e9cada de 1980.<\/p>\n<p>Al mismo tiempo, el \u201cdesempleo tecnol\u00f3gico\u201d ha ido en aumento. Desde la d\u00e9cada de 1980, nunca nos hemos recuperado los niveles de pleno empleo de las d\u00e9cadas de 1950 y 1960. Si bien la mayor\u00eda de las personas todav\u00eda tiene una semana laboral de 40 horas, una minor\u00eda sustancial y en aumento ha tenido tiempo libre no deseado, que le fue impuesto en la forma de desempleo, subempleo, y retiro forzado del mercado laboral. Es m\u00e1s, durante el periodo en el que nos recuperemos de la recesi\u00f3n actual, la mayor\u00eda de los expertos espera que dicho grupo minoritario y sustancial crezca y se haga a\u00fan m\u00e1s grande.<\/p>\n<p>Lo que esto significa es que hemos fracasado en gran medida en lo referente a convertir el creciente desempleo tecnol\u00f3gico en creciente tiempo libre voluntario. La raz\u00f3n principal para esto es que la mayor parte de las ganancias productivas logradas durante el transcurso de los \u00faltimos 30 a\u00f1os ha ido a parar a manos de los ricos.<\/p>\n<p>Particularmente en Estados Unidos y Gran Breta\u00f1a desde la d\u00e9cada de 1980, hemos sido testigos del retorno \u201cdespiadado y cruel\u201d del capitalismo, que fue v\u00edvidamente descrito por Karl Marx. Los ricos y los muy ricos se han vuelto mucho m\u00e1s ricos, mientras que se han estancado los ingresos de todo el resto. Por esto, la mayor\u00eda de las personas no est\u00e1n, en los hechos, cuatro o cinco veces mejor de lo que estaban en el a\u00f1o 1930. No es de extra\u00f1ar que dichas personas se encuentren trabajando m\u00e1s horas de las que Keynes pens\u00f3 que trabajar\u00edan.<\/p>\n<p>Pero hay algo m\u00e1s. El capitalismo exacerba, a trav\u00e9s de todos los poros y de todos los sentidos, el hambre por el consumo. La satisfacci\u00f3n de dicha hambre se ha convertido en el gran paliativo de la sociedad moderna, nuestra falsa recompensa por trabajar cantidades irracionales de horas. Los avisos publicitarios proclaman un \u00fanico mensaje: usted encontrar\u00e1 su alma en lo que compre.<\/p>\n<p>Arist\u00f3teles conoc\u00eda de la insaciabilidad, pero solamente como un vicio individual, \u00e9l no vislumbr\u00f3 la insaciabilidad colectiva, esa insaciabilidad pol\u00edticamente orquestada que llamamos crecimiento econ\u00f3mico. La civilizaci\u00f3n de \u201csiempre m\u00e1s\u201d le hubiese impresionado por ser una locura moral y pol\u00edtica.<\/p>\n<p>Adem\u00e1s, dicha civilizaci\u00f3n, luego de superar un punto determinado, tambi\u00e9n se convierte en locura econ\u00f3mica. Esto no es s\u00f3lo o principalmente porque, m\u00e1s pronto que tarde, nos habremos topado con los l\u00edmites naturales del crecimiento. Esto es debido a que no podemos continuar por mucho tiempo m\u00e1s economizando el uso de la mano de obra a un ritmo mayor del que podemos encontrar nuevos usos para la misma. Ese camino conduce a una divisi\u00f3n de la sociedad: a un lado una minor\u00eda de productores, profesionales, supervisores, y especuladores financieros, y al otro lado una mayor\u00eda de z\u00e1nganos y personas que no pueden trabajar.<\/p>\n<p>Aparte de enfrentar implicaciones morales, una sociedad se enfrenta ante un dilema cl\u00e1sico: \u00bfc\u00f3mo conciliar la incesante presi\u00f3n consumista con ingresos estancados? Hasta ahora, la respuesta ha sido pedir prestado, lo que condujo a la masiva deuda que en la actualidad atormenta a las econom\u00edas avanzadas. Obviamente, esto es insostenible, y por lo tanto no existe absolutamente ninguna respuesta, ya que ello implica colapsos peri\u00f3dicos de la maquinaria de producci\u00f3n de riqueza.<\/p>\n<p>La verdad es que no podemos continuar automatizando nuestra producci\u00f3n de manera exitosa sin repensar nuestras actitudes hacia el consumo, el trabajo, el tiempo libre y la distribuci\u00f3n de ingresos. Sin dichos esfuerzos de pensamiento social creativo, la recuperaci\u00f3n de la crisis actual ser\u00e1 simplemente un preludio de m\u00e1s calamidades devastadoras en el futuro.<\/p>\n<p dir=\"ltr\"><strong><em>Robert Skidelsky,<\/em><\/strong><em> miembro de la C\u00e1mara de los Lores brit\u00e1nica, es profesor em\u00e9rito de Econom\u00eda Pol\u00edtica en la Universidad Warwick.<\/em><\/p>\n<p><strong>Copyright: Project Syndicate, 2012.<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>www.project-syndicate.org <\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/><\/strong>Traducido del ingl\u00e9s por Carlos Manzano.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>(Publicado en La Vanguardia-Reggio\u00b4s, aqu\u00ed) Debido a que las personas en el mundo desarrollado se preguntan c\u00f3mo sus pa\u00edses volver\u00e1n al pleno empleo despu\u00e9s de la Gran Recesi\u00f3n, podr\u00eda resultarnos beneficioso echar un vistazo a un ensayo visionario que John Maynard Keynes escribi\u00f3 en el a\u00f1o 1930, titulado Posibilidades econ\u00f3micas para nuestros nietos. 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