{"id":3048,"date":"2012-09-26T19:13:22","date_gmt":"2012-09-26T19:13:22","guid":{"rendered":"https:\/\/lavanguardiadecuenca.es\/?p=3048"},"modified":"2012-09-26T19:13:22","modified_gmt":"2012-09-26T19:13:22","slug":"recuperar-la-etica-para-una-nueva-democracia-post-crisis-por-alejandro-torrus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lavanguardiadecuenca.es\/?p=3048","title":{"rendered":"Recuperar la \u00e9tica para una nueva democracia post-crisis (por Alejandro Torr\u00fas)"},"content":{"rendered":"

Intelectuales y fil\u00f3sofos pertenecientes al C\u00edrculo C\u00edvico de Opini\u00f3n proponen construir un nuevo marco de valores comunes y una reforma del concepto de educaci\u00f3n para superar la actual crisis \u00e9tica, econ\u00f3mica y pol\u00edtica.<\/span><\/p>\n

ALEJANDRO TORR\u00daS Madrid (Publicado en P\u00fablico.es<\/em>, aqu\u00ed<\/a>)<\/p>\n

\"De<\/p>\n

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De izquierda a derecha Ram\u00f3n Vargas-Machuca, Javier Gom\u00e1, Adela Cortina y Victoria Camps.CIRCULO C\u00cdVICO DE OPINI\u00d3N<\/p>\n

Mientras la ciudadan\u00eda rodeaba el Congreso reclamando una salida m\u00e1s humana y solidaria a la crisis econ\u00f3mica y pol\u00edtica que atraviesa el pa\u00eds, un grupo de intelectuales y fil\u00f3sofos agrupados bajo el C\u00edrculo C\u00edvico de Opini\u00f3n se reun\u00eda esta tarde en el CaixaForum de Madrid para proclamar que hay otra crisis que subyace a la econ\u00f3mica y pol\u00edtica y que permite el recorte de derechos sociales y laborales que sufre la poblaci\u00f3n: una crisis de valores y de \u00e9tica que ha debilitado al m\u00e1ximo la legitimidad del actual sistema democr\u00e1tico.<\/strong><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\u201cTodos los fallos de la crisis actual se pueden explicar por deficiencias \u00e9ticas o morales. La corrupci\u00f3n, el partidismo sectario, las mentiras de los poderes econ\u00f3micos o la informaci\u00f3n deficiente de los medios de comunicaci\u00f3n que a menudo se confunde con propaganda… Todos tienen en la base una falta de colch\u00f3n \u00e9tico que se puede resumir diciendo que vivimos en una sociedad atomizada en la que los valores econ\u00f3micos han primado sobre los \u00e9ticos y donde los fines privados prevalecen siempre sobre los p\u00fablicos\u201d<\/strong>, ha analizado la catedr\u00e1tica de Filosof\u00eda moral y econ\u00f3mica Victoria Camps. <\/span><\/p>\n

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\u201c\u00bfPero qu\u00e9 ha fallado exactamente?\u201d, se pregunta el C\u00edrculo. Hace unos a\u00f1os Espa\u00f1a constru\u00eda su Estado del Bienestar a pasos agigantados llegando al nivel de las principales potencias europeas en apenas una d\u00e9cada y media. El sistema bancario espa\u00f1ol era de los m\u00e1s potentes de Europa y el pa\u00eds crec\u00eda a un ritmo de un 4%. Sin embargo, de la noche a la ma\u00f1ana todo se derrumb\u00f3. El sue\u00f1o se convirti\u00f3 en pesadilla y en la base del castillo de arena en el que se hab\u00eda alzado el sue\u00f1o espa\u00f1ol no hab\u00eda nada.<\/strong><\/span><\/p>\n

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"Ya no somos libres, somos s\u00fabditos de unos mercados a los que conocemos", denunci Cortina<\/span><\/p>\n

La catedr\u00e1tica en \u00c9tica y Filosof\u00eda Pol\u00edtica Adela Cortina se\u00f1ala al menos dos grandes errores en la base de nuestra sociedad actual que nos han conducido a la situaci\u00f3n actual. El primero de ellos es una falta de fines comunes entre los diversos sectores que integran la sociedad. \u201cLas sociedades tienen \u00e9xito cuando consiguen perseguir un bien com\u00fan<\/strong>. En una democracia y un Estado social de derecho se debe buscar que todas las personas tengan las capacidades suficientes para llevar a cabo el plan de vida que estimen oportuno\u201d, explica.<\/span><\/p>\n

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A su juicio, esta crisis ha demostrado que ya no existen esos fines comunes. La sociedad se ha convertido en un s\u00e1lvese quien pueda, por lo que propugna que se debe regenerar el Estado del Bienestar de manera que se pueda proporcionar a los ciudadanos la base de toda comunidad: libertad. \u201cDe repente, nos hemos dado cuenta de que ya no somos libres, sino s\u00fabditos de unos mercados a los que no conocemos\u201d<\/strong>, denuncia Cortina.<\/span><\/p>\n

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El segundo de los problemas es que la clase dirigente, ya sea pol\u00edtica o econ\u00f3mica, \u201cnunca dice la verdad\u201d<\/strong>. Cortina denuncia que el cinismo, los eufemismos y la capacidad de dar un gran discurso sin llegar a decir nada ha conquista los espacios comunes de deliberaci\u00f3n. As\u00ed, se cambian leyes, se reforman sistemas educativos, se rescatan bancos "sin que nadie explique a los ciudadanos los fundamentos de la reforma". <\/span><\/p>\n

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Ram\u00f3n Vargas-Machuca, catedr\u00e1tico en Filosof\u00eda Pol\u00edtica identifica otro problema capital al que llama la tragedia del reformismo. Espa\u00f1a necesita una gran reforma a largo plazo para solventar muchos de sus problemas actuales, pero quien debe ejecutar esa reforma es el pol\u00edtico que est\u00e1 inmerso en el corto plazo. \u201cAh\u00ed est\u00e1 la tragedia. Es necesaria la aparici\u00f3n de un gran hombre de Estado que ponga por delante los intereses de la mayor\u00eda<\/strong> a sus intereses cortoplazistas\u201d, explica a P\u00fablico Vargas-Machuca. <\/span><\/p>\n

Las soluciones <\/span><\/h3>\n

Ante esta grave situaci\u00f3n, el C\u00edrculo C\u00edvico de Opini\u00f3n ha elaborado el documento Una democracia de calidad: valores c\u00edvicos frente a la crisis en la que enumeran una serie de propuestas para dejar atr\u00e1s la crisis \u00e9tica y por extensi\u00f3n la pol\u00edtica y econ\u00f3mica. Algunas de estas propuestas son recogidas a continuaci\u00f3n.<\/span><\/p>\n

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El mejor instrumento de cambio del que se dispone es la educaci\u00f3n La equidad como fin. <\/strong>El C\u00edrculo propone \u201crepensar el Estado actual con serenidad y con voluntad de conseguir los acuerdos m\u00e1s amplios posibles\u201d, aunque advierte que la condici\u00f3n imprescindible para ello es la \u201cvoluntad de preservar\u201d el Estado de Bienestar por encima de todo.<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Cambiar el orden de los valores. <\/strong>El C\u00edrculo defiende que los a\u00f1os de bonanza econ\u00f3mica han traido una cultra de irresponsabilidad y de dinero f\u00e1cil que traido consigo, entre otras cosas, corrupci\u00f3n, evasi\u00f3n de impuestos y un consumismo voraz. Por ello, se hace necesario cambiar la jerarqu\u00eda de valores transformando las formas de vida \u201centendiendo que el bienestar no se nutre s\u00f3lo de bienes materiales y consumibles\u201d.<\/span><\/p>\n

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Superar la partidizaci\u00f3n de la vida p\u00fablica<\/strong>. \u201cLa partidizaci\u00f3n de la vida p\u00fablica es uno de los lastres de nuestra pol\u00edtica, que impide agregar voluntades para encontrar salidas efectivas y consensuadas a los problemas que nos agobian\u201d, reza el documento. <\/span><\/p>\n

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Promover la educaci\u00f3n. <\/strong>El C\u00edrculo defiende que el mejor instrumento del que dispone la sociedad para conseguir una \u201csociedad m\u00e1s decente\u201d y cambiar el \u201corden de los valores\u201d es la educaci\u00f3n, \u201centendida como la formaci\u00f3n de la personalidad y como una tarea de la sociedad en su conjunto. <\/span><\/p>\n

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En este punto, el Doctor en Filosof\u00eda Javier Gom\u00e1 advierte que no se trata simplemente de hacer reformas en el sistema educativo como vienen haciendo los diferentes gobiernos. \u201cLa educaci\u00f3n es un proceso que dura una vida <\/strong>y en la que todos somos interdependientes. La vida privada de cada uno tambi\u00e9n debe ser ejemplo para los dem\u00e1s. Por ello, emplaza a la sociedad a volver a los ciudadanos a preguntarse c\u00f3mo se puede volver a una sociedad en la que todos puedan vivir juntos. <\/span><\/p>\n

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Recuperar prestigio. <\/strong>\u201cNi las instituciones ni las personas que ostentan los cargos de mayor responsabilidad han sabido ganarse la reputaci\u00f3n y el prestigio imprescindible para merecer confianza y credibilidad\u201d, se\u00f1ala el cuaderno. Por ello, el C\u00edrculo reclama un \u201cliderazgo compartido por el conjunto de grupos pol\u00edticos, que act\u00fae con valent\u00eda y con prudencia\u201d y corrija \u201cdespilfarros\u201d con visi\u00f3n de futuro.<\/span><\/p>\n

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Construir un marco de valores. <\/strong>Por \u00faltimo y como consecuencia de todo lo anterior, la sociedad debe \u201cfortalecer los recursos morales que surgen de las buenas pr\u00e1cticas\u201d porque s\u00f3lo as\u00ed se generar\u00e1 confianza. Para ello, el C\u00edrculo emplaza a a crear \u201cespacios de deliberaci\u00f3n que hagan posible construir pueblo y no masa\u201d.<\/span><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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