{"id":3007,"date":"2012-10-12T13:47:11","date_gmt":"2012-10-12T13:47:11","guid":{"rendered":"https:\/\/lavanguardiadecuenca.es\/?p=3007"},"modified":"2012-10-12T13:47:11","modified_gmt":"2012-10-12T13:47:11","slug":"el-nacionalismo-como-instrumento-politico-por-luis-perant-fernandez","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lavanguardiadecuenca.es\/?p=3007","title":{"rendered":"El nacionalismo como instrumento pol\u00edtico (por Luis Perant Fern\u00e1ndez)"},"content":{"rendered":"<p><strong>Luis Perant Fern\u00e1ndez <\/strong>(Publicado en <em>Informacion.es<\/em>, <a href=\"http:\/\/www.diarioinformacion.com\/opinion\/2012\/10\/12\/nacionalismo-instrumento-politico\/1303938.html\" target=\"_self\">aqu\u00ed<\/a>)<\/p>\n<p>La ideolog\u00eda nacionalista es relativamente reciente. En el siglo XVIII, la Ilustraci\u00f3n europea desarrolla teor\u00edas y pensamientos subversivos para terminar con el Antiguo R\u00e9gimen. Aparecen ideolog\u00edas nuevas como el liberalismo y el nacionalismo. Esas ideolog\u00edas se materializan en el \u00faltimo tercio de ese siglo con las revoluciones burguesas que terminan en independencia de las colonias inglesas de Am\u00e9rica del Norte y en decapitaci\u00f3n de las clases privilegiadas francesas. A pesar de que las monarqu\u00edas absolutas se al\u00edan y terminan con la Revoluci\u00f3n Francesa, ya es demasiado tarde, las tropas napole\u00f3nicas han contagiado las ideas liberales y nacionalistas a toda Europa. La burgues\u00eda gan\u00f3 definitivamente la batalla a la nobleza y al clero del Antiguo R\u00e9gimen. A mitad del siglo XIX, la burgues\u00eda domina los negocios privados y p\u00fablicos en toda Europa, y tambi\u00e9n el comercio mundial. La revoluci\u00f3n burguesa modifica las instituciones de los estados y su revoluci\u00f3n industrial, instaura la divisi\u00f3n de la sociedad en clases. Para arrebatar el poder a las clases privilegiadas, la burgues\u00eda necesit\u00f3 la colaboraci\u00f3n activa del pueblo llano. Cuando lo consigui\u00f3 y el populacho exigi\u00f3 participaci\u00f3n en el poder, abort\u00f3 y reprimi\u00f3 todos los movimientos obreros. Esta lucha llen\u00f3 de revoluciones sangrientas todo el siglo XIX en toda Europa. La burgues\u00eda, para lograr la cohesi\u00f3n interna, se sirve del liberalismo y para conseguir la fuerza bruta del pueblo, del nacionalismo.<br \/>Pero el nacionalismo no fue un instrumento pol\u00edtico exclusivo de los liberales, todos los sistemas pol\u00edticos se han servido, y se siguen sirviendo de \u00e9l. Los imperios coloniales lo han empleado con sus s\u00fabditos para armar ej\u00e9rcitos, invadir territorios &quot;b\u00e1rbaros&quot; y adue\u00f1arse de sus materias primas. Algunos pa\u00edses han exportado &quot;nacionalismo&quot; para fragmentar imperios y abrirlos a los mercados libres. Sistemas dictatoriales, desde los comunistas hasta los fascistas, se han apoyado en el nacionalismo para purificar el r\u00e9gimen y exterminar toda la oposici\u00f3n. En las democracias occidentales actuales, cuando los gobiernos necesitan implantar pol\u00edticas impopulares, justifican sus acciones por el bien &quot;nacional&quot;. A veces, los intereses burgueses son antag\u00f3nicos y entran en conflicto en un mismo pa\u00eds. Entonces, una facci\u00f3n chantajea a otra creando ruido en la caja de resonancia &quot;nacionalista&quot; para multiplicar sus fuerzas. Otras veces, las \u00e9lites centrales y las \u00e9lites perif\u00e9ricas persiguen pol\u00edticas comunes que benefician a ambos. Pero como esas medidas son impopulares, por ser subidas de impuestos o recortes en el estado de bienestar, pues las \u00e9lites sacan el hacha nacionalista para desviar la atenci\u00f3n de la opini\u00f3n p\u00fablica de la agenda del poder&#0160; y dirigirla hacia la confrontaci\u00f3n entre territorios &quot;hist\u00f3ricamente enemigos&quot;. Las religiones tambi\u00e9n saben manejar el nacionalismo, saben que esta ideolog\u00eda divide el poder pol\u00edtico terrenal, dejando v\u00eda libre para que los fieles s\u00f3lo est\u00e9n unidos por la fe divina, que a su vez est\u00e1 administrada por los representantes de Dios en la tierra. Y no doy ejemplos porque son tan numerosos como los casos pol\u00edticos. En fin, que el nacionalismo vale tanto para un roto como para un descosido. \u00bfY qu\u00e9 tiene el nacionalismo para ser un arma tan poderosa?<br \/>El nacionalismo es una ideolog\u00eda que apela a los sentimientos de los individuos y borra al ciudadano, tergiversa la historia, dicta la cultura y manipula las emociones con actos multitudinarios y praxis de s\u00edmbolos excluyentes. Una vez que el nacionalismo se adue\u00f1a de las almas, ordena c\u00f3mo y con qui\u00e9n hablar, y hasta c\u00f3mo cocinar y saludar. El ciudadano se transforma en s\u00fabdito, incluso en soldado cuando el poder establecido se\u00f1ala con el dedo al culpable de todas las desdichas de la etnia, y que por norma coincide con el enemigo de la \u00e9lite econ\u00f3mica. Esta manipulaci\u00f3n de las masas es un peligro para cualquier sistema pol\u00edtico democr\u00e1tico, incluida la Uni\u00f3n Europea. Ciertos pa\u00edses miembros de la Uni\u00f3n Europea chantajean las instituciones para conseguir ventajas econ\u00f3micas. Son expertos en administrar la dosis exacta de nacionalismo a su pueblo para conseguir la proporci\u00f3n deseada de conocimientos y sentimientos pro y antieuropeos. Con ello, bloquean cualquier intento de democratizar el gobierno europeo ya que equivaldr\u00eda a una p\u00e9rdida de poder de los pa\u00edses &quot;nacionales&quot;. Mientras el poder, en todas sus facetas y niveles, siga gobernando con t\u00e9cnicas de dominaci\u00f3n nacionalistas, persistir\u00e1 el d\u00e9ficit democr\u00e1tico en la Uni\u00f3n Europea, y por ende, seguir\u00e1n gobernando en Bruselas las \u00e9lites econ\u00f3micas a trav\u00e9s de sus holdings transnacionales.<br \/>Asumo que mi historia sobre el nacionalismo no sea del agrado de todos, pero es el riesgo que corre cualquier Historia que no sea contada por cronistas oficiales.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Luis Perant Fern\u00e1ndez (Publicado en Informacion.es, aqu\u00ed) La ideolog\u00eda nacionalista es relativamente reciente. En el siglo XVIII, la Ilustraci\u00f3n europea desarrolla teor\u00edas y pensamientos subversivos para terminar con el Antiguo R\u00e9gimen. Aparecen ideolog\u00edas nuevas como el liberalismo y el nacionalismo. 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