{"id":3003,"date":"2012-10-13T12:11:03","date_gmt":"2012-10-13T12:11:03","guid":{"rendered":"https:\/\/lavanguardiadecuenca.es\/?p=3003"},"modified":"2012-10-13T12:11:03","modified_gmt":"2012-10-13T12:11:03","slug":"el-independentismo-que-va-y-viene-por-valenti-puig","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lavanguardiadecuenca.es\/?p=3003","title":{"rendered":"El independentismo que va y viene (por Valent\u00ed Puig)"},"content":{"rendered":"

El nacionalismo fomenta hoy un determinismo discordante en el propio seno de la <\/span>sociedad catalana y en la trama de Espa\u00f1a<\/span><\/p>\n

Valenti Puig<\/a> (Publicado en El Pa\u00eds<\/em>, aqu\u00ed<\/a>)<\/p>\n

\n

El nacionalismo catal\u00e1n raramente ha aprendido de sus errores porque en gran
parte se basa en que los errores sean siempre cosa ajena. Despu\u00e9s de las tesis
de la concordia, eso llev\u00f3 al estoicismo de la conllevancia. Hoy fomenta un
determinismo discordante en el propio seno de la sociedad catalana y en la trama
de Espa\u00f1a. As\u00ed el independentismo va y viene como una f\u00f3rmula que tiene bastante
de burbuja.<\/p>\n

Como primeros implicados, los ciudadanos de Catalu\u00f1a manifiestan su
perplejidad en las encuestas y al mismo tiempo perciben que el ritmo de la
pol\u00edtica nacionalista es de taquicardia, precisamente cuando m\u00e1s falta har\u00eda un
pulso sereno, claridad en horas tan dif\u00edciles. En su libro sobre Camb\u00f3 y
refiri\u00e9ndose con crudeza a la Catalu\u00f1a pol\u00edtica, Pla dec\u00eda: \u201cVivimos en el pa\u00eds
de las soluciones y solo hace falta plantear una cosa para que lluevan de todas
partes como el pan bendito\u201d.<\/p>\n

Ocurre ahora. Al ser tan ardua la gesti\u00f3n de la crisis econ\u00f3mica, el liderato
de una sociedad compleja y el laberinto de un nacionalismo que \u2014como es el caso
de Converg\u00e8ncia\u2014 pretende solventar las discrepancias sobre la financiaci\u00f3n
auton\u00f3mica abraza la sombra de un independentismo inarticulado y sin sustancia
intelectual apreciable, de un lenguaje m\u00e1s bien arcaico y contrapuesto a la
din\u00e1mica de la sinergia y la cooperaci\u00f3n.<\/p>\n

Artur Mas ha hallado la soluci\u00f3n y es una versi\u00f3n no excesivamente creativa
de la vieja ambig\u00fcedad: postular como salida lo que es un enredo sem\u00e1ntico
ideado para captar voluntades, en un panorama de insatisfacci\u00f3n e incertidumbre
tan acentuado que la gesti\u00f3n pol\u00edtica de la Generalitat consiste en esquivar
como sea las relaciones entre causa y efecto. Tendr\u00e1n la palabra los electores
en noviembre y ser\u00e1 de inter\u00e9s constatar el volumen del abstencionismo, un
incremento o una reducci\u00f3n, tal vez manteni\u00e9ndose en los altos porcentajes que
se producen en toda elecci\u00f3n auton\u00f3mica a diferencia de las elecciones
legislativas. Algo tiene que ver con ese dato la evoluci\u00f3n del socialismo
catal\u00e1n, sin visi\u00f3n a largo plazo, bloqueado y dividido por sus complejos de
insuficiencia nacionalista.<\/p>\n

<\/a><\/p>\n

Las mayor\u00edas no son destructibles ni indestructibles: <\/span>
pertenecen a la voluntad popular<\/span><\/p>\n<\/div>\n

Ya observaba Pla las caras largas cuando la actuaci\u00f3n se topa con una
dificultad, cuando surge una contrariedad natural\u00edsima que no hab\u00eda sido
prevista. Hoy Artur Mas pide una mayor\u00eda indestructible para avanzar hacia la
independencia de Catalu\u00f1a. A saber c\u00f3mo se construyen las mayor\u00edas
indestructibles en sociedades que albergan los conflictos del mundo actual, las
tensiones generacionales, los intereses leg\u00edtimamente contrapuestos, la
intricada manera de ejercer el pluralismo. Propugnar mayor\u00edas indestructibles es
otra contradicci\u00f3n sem\u00e1ntica. Las mayor\u00edas no son destructibles ni
indestructibles: pertenecen a la voluntad popular, a la decisi\u00f3n de los
individuos y no a un arquetipo colectivo de los territorios.<\/p>\n

Tiene un inter\u00e9s muy actual la idea de instituciones \u201cinclusivas\u201d. Las
concebidas por la Constituci\u00f3n de 1978 tienen una complexi\u00f3n estable,
perfectible como todo, pero su ADN es la continuidad, seg\u00fan consensos que se
realimentan por el simple hecho de un sistema de convivir. Eso es: las
instituciones dan cuerpo a la coherencia de una sociedad, de su naturaleza
pol\u00edtica y al mismo tiempo su solidez y continuidad, as\u00ed como su transparencia,
son necesarias para el buen crecimiento econ\u00f3mico, al igual que la unidad de
mercado. Son instituciones que se modulan y transforman seg\u00fan la ley para que el
conflicto quede encauzado.<\/p>\n

En busca de una aceptaci\u00f3n anchurosa de la sociedad catalana en el instante
m\u00e1s \u00e1lgido de la transici\u00f3n, el retorno de Josep Tarradellas en 1977 y la
restauraci\u00f3n de la Generalitat fue una operaci\u00f3n de envergadura, como lo ser\u00eda
el Estatut<\/em> de 1979, significativo de una amplia redistribuci\u00f3n
territorial del poder del Estado. Tarradellas propon\u00eda una Catalu\u00f1a autocr\u00edtica,
integrada e integradora, sin particularismo. En 2006, el segundo
Estatut<\/em> tuvo m\u00e1s de problema que de soluci\u00f3n, un error de la clase
pol\u00edtica catalana que fue tergiversado hasta el punto de darle figura de
agravio.<\/p>\n

Desde entonces, contribuir al impulso del tif\u00f3n ha sido una tarea
pol\u00edtico-medi\u00e1tica de cierto estruendo, pero sin las ampl\u00edsimas conexiones
sociales requeridas al proponerse un vuelco hist\u00f3rico como es una propuesta de
secesi\u00f3n. D\u00e9cadas despu\u00e9s de la Transici\u00f3n, la sentimentalidad de ese
independentismo que va y viene parece haberse adue\u00f1ado de la opini\u00f3n p\u00fablica
catalana, pero en buena medida es un efectismo enga\u00f1oso. En realidad no es que
las opciones posibilistas est\u00e9n agotadas. No es que la v\u00eda del catalanismo
autonomista ya no pueda demostrar su validez. Es que el nacionalismo ha decidido
carecer de otra alternativa que tener en vilo a la ciudadan\u00eda, agregar
inseguridad a la econom\u00eda, ahondar en la ambivalencia sem\u00e1ntica y forzar un
distanciamiento con el conjunto de Espa\u00f1a, como exacerbaci\u00f3n de una queja que la
buena pol\u00edtica podr\u00eda ir acotando si se lo propusiera. En el mejor de los casos,
esas cosas van y vienen, pero dejan algunos desperfectos.<\/p>\n

Valent\u00ed Puig<\/strong> es escritor.<\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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