{"id":2970,"date":"2012-10-25T20:12:58","date_gmt":"2012-10-25T20:12:58","guid":{"rendered":"https:\/\/lavanguardiadecuenca.es\/?p=2970"},"modified":"2012-10-25T20:12:58","modified_gmt":"2012-10-25T20:12:58","slug":"el-independentismo-electoralista-de-artur-mas-por-juan-andres-buedo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lavanguardiadecuenca.es\/?p=2970","title":{"rendered":"El independentismo electoralista de Artur Mas (por Juan Andr\u00e9s Buedo)"},"content":{"rendered":"

El presidente de la Generalitat, Artur Mas, ha pedido hoy a los empresarios catalanes que no tengan miedo ni se dejen "impresionar" por las voces que alertan de las consecuencias que tendr\u00eda para Catalu\u00f1a una eventual independencia.
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Mas ha participado esta noche en la cena de Pimec J\u00f3venes Empresarios, a la que han asistido unas 200 personas, a quienes Mas ha querido dejar claro que "no hay raz\u00f3n para tener miedo" del proceso independentista que piensa liderar en la pr\u00f3xima legislatura si sale vencedor de los comicios del pr\u00f3ximo 25 de noviembre, pese a las "dudas e inquietudes" que ello pueda generar, especialmente en el mundo econ\u00f3mico.
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El presidente de la Generalitat ha se\u00f1alado, en ese sentido, que "normalmente estos procesos salen bien" si el pa\u00eds que lo impulsa cuenta con el apoyo y la implicaci\u00f3n de la mayor\u00eda de la sociedad y se hace de una forma "serena y pac\u00edfica".<\/span>
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Tanto la forma de expresi\u00f3n como su contenido, son un cap\u00edtulo m\u00e1s de los \u00e1mbitos de identidad catalanes<\/strong> que, contando con la subvenci\u00f3n del Ministerio de Cultura \u2013a partir de un concurso p\u00fablico estatal-, estipul\u00e9 en la completa investigaci\u00f3n sobre Los referentes \u00e9tnicos de la sociedad espa\u00f1ola<\/em><\/strong> quince a\u00f1os atr\u00e1s. Se afirmaba en esta obra que la frecuencia de mordaces intercambios acerca de la relaci\u00f3n entre Catalu\u00f1a y el resto de Espa\u00f1a es un dato que llama poderosamente la atenci\u00f3n incluso a los mejores expertos en temas de vinculaciones consensuadas en los territorios con poblaciones mixtas. Alud\u00eda con fundado sentido el historiador Gabriel Jackson a la larga lista de agravios utilizados para alimentar esta pol\u00e9mica: los t\u00e9rminos nacionalidad, autonom\u00eda y autodeterminaci\u00f3n; el uso del idioma catal\u00e1n en instituciones p\u00fablicas; los m\u00e9todos de recaudaci\u00f3n de impuestos y de reparto de beneficios; el protocolo para las visitas de personalidades extranjeras y en importantes acontecimientos culturales o deportivos; las insinuaciones (a veces, como destac\u00f3 Jackson, bastante imaginativas, pero en las que, no obstante, se cree con firmeza) relativas a los motivos a los que obedecen los ministros del Gobierno espa\u00f1ol y los consejeros de la Generalitat, etc\u00e9tera.
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Las indagaciones practicadas verifican que, con la excepci\u00f3n de algunos momentos de fantas\u00eda revolucionaria generalizada (1916-1919) y de los padecimientos de la guerra civil (1936-1939), los l\u00edderes pol\u00edticos y la opini\u00f3n p\u00fablica catalana han sido mayoritariamente m\u00e1s partidarios de la autonom\u00eda que de la independencia. As\u00ed, hasta el desarrollo de los quehaceres del denominado tripartit<\/em> (Gobierno tripartito catal\u00e1n, compuesto por el PSC, ERC e ICV con el confesado prop\u00f3sito de promover el cambio pol\u00edtico en Catalunya) en dos mandatos, presididos por los socialistas Pasqual Maragall y Jos\u00e9 Montilla, y desarrollados entre diciembre de 2003 y diciembre de 2010. La positiva impresi\u00f3n inicial que el tripartito gener\u00f3 entre los ciudadanos de Catalunya, fue empeorando con el transcurso del tiempo, hasta adquirir, al t\u00e9rmino del segundo mandato, un tinte ostensiblemente negativo. Los enfrentamientos internos, las contradicciones e incoherencias que trascend\u00edan a la opini\u00f3n p\u00fablica, las llamativas meteduras de pata, los esc\u00e1ndalos p\u00fablicos, los negativos mensajes emitidos a los agentes econ\u00f3micos, las frustraciones acumuladas y los desaciertos en la gesti\u00f3n, hicieron que, poco a poco, el desencanto fuera apoder\u00e1ndose de los catalanes y que la valoraci\u00f3n social del Gobierno fuera perdiendo enteros a pasos agigantados.
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El legado del tripartito catal\u00e1n tras su salida del poder no pod\u00eda se m\u00e1s nefasto, pero Artur Mas ha conseguido la proeza de empeorarlo en tan s\u00f3lo un a\u00f1o y medio. Desde que tom\u00f3 posesi\u00f3n a finales de diciembre de 2010, el gobierno presidido por Mas no s\u00f3lo no ha sido incapaz de reducir el endeudamiento monstruoso que acumulaba su regi\u00f3n, sino que lo ha aumentado en nada menos que en 8.000 millones de euros pasando de los 34.000 millones que dej\u00f3 en herencia el inefable Montilla a los 42.000 de la actualidad. Adem\u00e1s de ser responsable de la tercera parte de toda la deuda auton\u00f3mica, Catalu\u00f1a padece en estos momentos un nivel de endeudamiento p\u00fablico que se sit\u00faa en el 21% de su PIB, de nuevo el m\u00e1s alto de todas las regiones espa\u00f1olas y, por ejemplo, dos veces y media mayor que el de la Comunidad de Madrid, que con un 8,7% est\u00e1 cinco puntos por debajo de la media espa\u00f1ola a pesar de su importancia econ\u00f3mica en el contexto nacional.
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El colosal incremento de la deuda se debi\u00f3, en buena parte, al modelo de financiaci\u00f3n institucional vigente en Catalunya, que detrae anualmente un porcentaje del PIB<\/em> que nunca regresa a la comunidad, en forma de inversiones. Pero los catalanes m\u00e1s cr\u00edticos con la gesti\u00f3n del tripartito acostumbran a se\u00f1alar, tambi\u00e9n, otras causas adicionales. Recuerdan adem\u00e1s que, aun cuando la presi\u00f3n fiscal subi\u00f3, la recaudaci\u00f3n baj\u00f3. Y como no se pudo o no se quiso contener el gasto p\u00fablico -antes al contrario, las formaciones del tripartito se enfrentaron, desde el principio, en una loca carrera demag\u00f3gica, en la que intentaban demostrar cu\u00e1l de ellas era m\u00e1s progresista y m\u00e1s creativa a la hora dise\u00f1ar iniciativas p\u00fablicas originales y socialmente avanzadas- el d\u00e9ficit se hizo estructural y las finanzas p\u00fablicas se tornaron rigurosamente incontrolables.
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Bajo estas sombras se llega al 11 de septiembre de 2012, momento en el que Mas y su Gobierno, junto al nacionalismo catal\u00e1n agrupado entre sus reiterados mitos y acallado de responsabilidades pr\u00f3ximas, pretende, como ha hecho a menudo durante la historia de los dos \u00faltimos siglos, que el resto de Espa\u00f1a corra con los gastos de su penosa gesti\u00f3n, a cuyo fin recurren al cat\u00e1logo habitual de victimismo y gestos desde\u00f1osos al que sus dirigentes nos tienen ya demasiado acostumbrados.
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Pero lo de Artur Mas llamando a la rebeli\u00f3n del resto de comunidades aut\u00f3nomas contra las medidas de ajuste de Rajoy, haci\u00e9ndolas c\u00f3mplices de sus desvar\u00edos, es un desprop\u00f3sito pol\u00edtico excesivo y peligroso, a pesar de su conocida dimensi\u00f3n eminentemente torrencial. Artur Mas no puede dar lecciones a nadie, tampoco en materia econ\u00f3mica. Ni siquiera el resto de las comunidades aut\u00f3nomas, tambi\u00e9n grandes derrochadoras de la riqueza nacional, aunque lejos de los niveles a los que el nacionalismo catal\u00e1n ha llevado su capacidad de despilfarro.
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El dirigente nacionalista Artur Mas, entre enga\u00f1os y trasposiciones electorales, al pedir a los empresarios que no se dejen impresionar por las voces contrarias al soberanismo ha finalizado su intervenci\u00f3n recordando que Catalu\u00f1a tiene todo lo necesario para ser un Estado independiente, como es un territorio definido, una poblaci\u00f3n cohesionada, una econom\u00eda perfectamente homologable a las europeas y una cultura y lengua propias. "Tenemos todo lo que tiene cualquier otro para poder defenderse en este mundo", ha concluido.
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Resulta cierto que en la peque\u00f1a y mediana empresa catalana hay una mayor\u00eda que cree que Catalu\u00f1a debe erigirse en un Estado propio. El 66,8% es partidario de esa f\u00f3rmula y el 12,1% prefiere mantener la actual de comunidad aut\u00f3noma. El resto, el 21,1%, apuesta por un Estado federal. Son las principales conclusiones de una encuesta realizada por la patronal Pimec entre sus asociados<\/span><\/a>, contestada por 2.224 empresas (de 19.000 asociados) entre el 23 y el 24 de octubre.
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Los resultados van en la l\u00ednea con el sondeo realizado por la patronal vallesana Cecot y en contra de las tesis defendidas por algunos grandes empresarios, el m\u00e1s contundente de los cuales ha sido el presidente del grupo Planeta, Jos\u00e9 Manuel Lara, que advirti\u00f3 de que su grupo quiz\u00e1s tendr\u00eda que deslocalizar su sede de Barcelona<\/span><\/a> ante una supuesta independencia.
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La necesidad de mejorar el sistema de financiaci\u00f3n obtiene resultados m\u00e1s contundentes (un 97,5%), as\u00ed como la recaudaci\u00f3n de los impuestos que se pagan en Catalu\u00f1a (92,2%). Y un 81,5% cree que una Catalu\u00f1a independiente ser\u00eda "econ\u00f3micamente viable".
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En esta tesitura, resulta dif\u00edcil discutir a Ignacio Sotelo cuando se\u00f1al\u00f3 que Espa\u00f1a lleva siglos arrastrando el problema catal\u00e1n<\/em>. Es una cuesti\u00f3n que existe desde la uni\u00f3n personal de los dos reinos. Hemos podido ver como el "problema", a modo de embri\u00f3n, permanece latente largos per\u00edodos y en otros salta a la superficie con mayor o menor vigor. S\u00f3lo a partir de la segunda mitad del siglo XIX, elaborado al comp\u00e1s del sentimiento de superioridad de pertenecer a un pa\u00eds que se industrializaba en una Espa\u00f1a que permanec\u00eda atrasada, llev\u00f3 a los catalanes a no resignarse a la inferioridad pol\u00edtica y a la dependencia cultural de la Espa\u00f1a castellana o castellanizada, y es formulado como el de "una naci\u00f3n a la b\u00fasqueda de un Estado propio".
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En t\u00e9rminos llanamente politol\u00f3gicos, ante esta \u00faltima formulaci\u00f3n, el discurso de Ignacio Sotelo divisa tres repuestas: la primera, negar que Catalu\u00f1a sea una "naci\u00f3n" y aplicar este concepto s\u00f3lo a la "espa\u00f1ola"; la segunda, reconocer la existencia de una "naci\u00f3n catalana" y, consecuentemente, aspirar a constituir un Estado propio e independiente; la tercera, admitir que Catalu\u00f1a constituye una "naci\u00f3n", pero, en vez de concluir la independencia como \u00fanica salida, subrayar las muy distintas formas de integraci\u00f3n pol\u00edtica practicables en sociedades plurinacionales. La unificaci\u00f3n pol\u00edtica de Europa es un proyecto que impulsa y ratifica esta tercera v\u00eda.
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Un planteamiento adecuado de la significaci\u00f3n del nacionalismo espa\u00f1ol, seg\u00fan confirman los an\u00e1lisis de Andr\u00e9s de Blas, implica tambi\u00e9n rescatar los conceptos de Espa\u00f1a y del Estado espa\u00f1ol de la manipulaci\u00f3n interesada que de los mismos han perpetrado el pensamiento pol\u00edtico catal\u00e1n y su historiograf\u00eda. Suscribo las tesis plasmadas por este catedr\u00e1tico en Tradici\u00f3n republicana y nacionalismo espa\u00f1ol<\/em><\/strong>: la afirmaci\u00f3n de la personalidad hist\u00f3rica y cultural, nacional en suma, de Catalu\u00f1a no puede hacerse a costa de la denuncia de la artificiosidad de Espa\u00f1a. Es necesario que el nacionalismo espa\u00f1ol acepte su coexistencia con otros sentimientos de lealtad territorial; pero, como igualmente ha exhibido Juan Jos\u00e9 Soloz\u00e1bal, la acomodaci\u00f3n entre los nacionalismos espa\u00f1oles s\u00f3lo ser\u00e1 posible si los nacionalismos perif\u00e9ricos aceptan la legitimidad del nacionalismo espa\u00f1ol. Andr\u00e9s de Blas ha puesto en evidencia esa actitud reductora del catalanismo que parte de una insuficiente comprensi\u00f3n del propio sentimiento nacional, y que ignora que la generaci\u00f3n de este tipo de lealtad puede resultar no s\u00f3lo de v\u00ednculos exclusivamente territoriales, sino de procesos primordialmente pol\u00edticos. Lo cual ha llevado a este movimiento a una visi\u00f3n esquem\u00e1ticamente dualista y equivocada de nuestra reciente historia en la que una periferia din\u00e1mica se encontrar\u00eda lastrada por la Espa\u00f1a interior, asistida por el disfrute en su beneficio del artefacto estatal; incurriendo, asimismo, en manipulaciones historiogr\u00e1ficas graves como ha ocurrido con el federalismo de Pi y Margall o la distorsi\u00f3n del significado de Lerroux.
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Diga lo que diga la Constituci\u00f3n vigente (art\u00edculo 2), la soluci\u00f3n "legal" del problema no evita que una buena parte de los catalanes considere que Catalu\u00f1a re\u00fane todos los requisitos hist\u00f3ricos, territoriales, culturales y ling\u00fc\u00edsticos para constituir una "naci\u00f3n". A Catalu\u00f1a, con car\u00e1cter previo, el art\u00edculo primero del texto constitucional -no puede negarse que se hizo para mantener la transici\u00f3n pac\u00edfica hacia la democracia dise\u00f1ada- le impuso la soberan\u00eda (que reside en el "pueblo espa\u00f1ol", no habiendo m\u00e1s "naci\u00f3n" que la "espa\u00f1ola") y la forma pol\u00edtica del Estado (la Monarqu\u00eda parlamentaria). Pero estrictamente el concepto de "naci\u00f3n" se le puede aplicar a Catalu\u00f1a, porque para ello, controversias doctrinales aparte, y por mucho que digan el resto de los espa\u00f1oles, basta s\u00f3lo que los catalanes as\u00ed lo quieran. Aqu\u00ed est\u00e1 el nudo gordiano del asunto, al ignorarse la proporci\u00f3n exacta de catalanes que considera a Catalu\u00f1a una "naci\u00f3n". Se han sacado conclusiones desde la vertiente de la sociolog\u00eda electoral y los programas de los partidos votados, pero sus datos resultan poco extrapolables para este \u00faltimo fin (basta s\u00f3lo tener en cuenta el alto "nivel de abstenci\u00f3n" que presentan algunos procesos electorales, entre ellos los auton\u00f3micos). Y los hechos confirman que Catalu\u00f1a es una "naci\u00f3n" escindida, cultural, ling\u00fc\u00edstica y pol\u00edticamente. De un modo similar al que le sucede a Espa\u00f1a, ella tambi\u00e9n es una sociedad pluricultural y plurinacional.
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Catalu\u00f1a es en la actualidad uno de los mejores ejemplos europeos de sociedad pluricultural. Cuando el biling\u00fcismo es el destino asumido de cada vez m\u00e1s ciudadanos europeos, si consigue, al fin, descubrirse tal como es, y no como quieren que sea sus varias orientaciones nacionalistas, podr\u00eda caer en la cuenta de que, lejos ya de construcciones decimon\u00f3nicas, las miras no deben ponerse en la "excepci\u00f3n" o en la "diferencia", y s\u00ed en el modelo pluricultural de la Europa en ciernes. Sin embargo, y esto es una reflexi\u00f3n que no deben pasar por alto los postores de la f\u00f3rmula independentista de Esquerra Republicana de Catalu\u00f1a (ERC), empe\u00f1ado en crear su nuevo "estado nacional", las nuevas formas federalistas dentro de la Comunidad Europea son todav\u00eda dise\u00f1os futuros que, vuelve a repetirse, podr\u00edan desvanecerse. Esta es una soluci\u00f3n al "problema catal\u00e1n" que est\u00e1 todav\u00eda en el alero, y, por ende, lo mantiene subsistente.
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El resto de Espa\u00f1a debe tener presente que en Catalu\u00f1a est\u00e1 abierto un debate permanente: la pol\u00e9mica sobre si un catal\u00e1n lo es por nacimiento o debe ejercer<\/em>. Hay un profundo ensimismamiento catal\u00e1n que no es, aunque muchos lo crean, un fen\u00f3meno derivado del carisma de Jordi Pujol y Artur Mas, su lugarteniente, antes bien, la tendencia pol\u00edtica que ambos lideran hunde sus ra\u00edces en la historia. Y, paralelamente, este envanecimiento es el que deben corregir los catalanes de hoy, si quieren ser admitidos sin reticencias por los otros espa\u00f1oles. Al fin de cuentas, la coyuntura hist\u00f3rica es en el presente ant\u00f3nima de la transcurrida en los siglos XVIII y XIX, e igualmente de la vivida durante el franquismo. As\u00ed pues, el discurso pol\u00edtico catal\u00e1n est\u00e1 necesariamente obligado a archivar esa cansina afirmaci\u00f3n de "la ofensiva anticatalana generada en Madrid". \u00c9sta no es m\u00e1s que una manifestaci\u00f3n de lo que algunos han denominado "s\u00edndrome de Galinsoga"<\/strong>, un conjunto de s\u00edntomas que afectan a una parte del nacionalismo catal\u00e1n y a algunas de sus terminales informativas.
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Ahora se traduce en la resistencia a admitir cualquier cr\u00edtica que afecte a los gobernantes de Catalu\u00f1a, en la identificaci\u00f3n espuria de unas personas concretas como encarnaci\u00f3n de Catalu\u00f1a, en la satanizaci\u00f3n de cualquier voz discrepante (\u00a1qu\u00e9 horror!, puedo decir con fundamento, al haberla padecido en propia persona), que ser\u00e1 tachada sistem\u00e1ticamente de "mesetaria" y "jacobina", y en la exigencia de una especie de estado de gracia medi\u00e1tico para los gobernantes catalanes. En cualquier estudio sociol\u00f3gico esto es imposible, porque la cr\u00edtica forma parte intr\u00ednseca de su condici\u00f3n cient\u00edfica. En la hora actual ese s\u00edndrome es un arca\u00edsmo, una hinchaz\u00f3n mental de un nacionalismo uniformista al que le cuesta entender algo tan sencillo como que Mas no es Catalu\u00f1a, su pol\u00edtica no goza de intangibilidad y su partido no es el Estado, y por descontado no es el Estado catal\u00e1n. Cuando se critica a Artur Mas no se est\u00e1 haciendo anticatalanismo. \u00bfQui\u00e9n es \u00e9l para convertirse en la encarnaci\u00f3n de todo un pueblo, de todo un territorio, de toda una lengua y de toda una cultura? No hablo ya de toda una sociedad, la catalana, porque \u00e9sta supera en su expresi\u00f3n la l\u00f3gica nacionalista y se manifiesta en un pluralismo, tan diversificado, que encorsetarlo con los razonamientos de esta ideolog\u00eda ser\u00eda reducirlo a una m\u00ednima expresi\u00f3n. Mal estar\u00e1 Catalu\u00f1a cuando una sola persona y un solo partido tengan la patente de la catalanidad.
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Juan Andr\u00e9s Buedo<\/strong><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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