{"id":2896,"date":"2012-11-21T19:36:03","date_gmt":"2012-11-21T19:36:03","guid":{"rendered":"https:\/\/lavanguardiadecuenca.es\/?p=2896"},"modified":"2012-11-21T19:36:03","modified_gmt":"2012-11-21T19:36:03","slug":"donde-mas-nos-duele-por-fernando-garcia-de-cortazar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lavanguardiadecuenca.es\/?p=2896","title":{"rendered":"Donde Mas nos duele (por Fernando Garc\u00eda de Cort\u00e1zar)"},"content":{"rendered":"

(Publicado en ABC<\/em> el 15\/11\/2012, transmitido por Prensa Foro Ermua<\/strong>)<\/p>\n

\u201cAl catal\u00e1n le distingu\u00eda una mezcla de serenidad y fina iron\u00eda indispensables para mantener una distancia de seguridad ante los problemas, que nos permite resolverlos en lugar de reducirnos a la condici\u00f3n de meros portavoces. Se trataba de una ejemplar manera de vivir, de una relaci\u00f3n austera con la realidad a la que disgustaban las frases ampulosas y el estr\u00e9pito de las consignas. No era un asunto de buenos modales, sino una simple cuesti\u00f3n de civismo. (\u2026) Se trataba de un saber estar que, en el fondo, siempre es un resultado de saber qui\u00e9n se es. Se trataba, sobre todo, de comprender que nunca se est\u00e1 tan cerca del rid\u00edculo como cuando las palabras y los gestos disfrazan su inconsistencia con los h\u00e1bitos de la solemnidad\u201d<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

\u201c En uno de los ejercicios de demagogia m\u00e1s abyectos que puedo recordar en nuestra democracia, la consigna del \u00abderecho a decidir\u00bb se expresa en un contexto en el que ya se ha decidido lo fundamental\u201d <\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

\u201cQuien en las dificultades de la patria no ve un desaf\u00edo que le pone a prueba, sino una oportunidad que la desintegra en beneficio propio, poco tiene que ver con los hombres y mujeres a los que veneramos, constructores reales de aquella libertad que, gracias a ellos, recuperamos\u201d<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

SIEMPRE me ha molestado la impertinencia que confunde la sobriedad de los catalanes con una falta de sentido del humor, con una ausencia de cordialidad o con un lastre de arrogancia. Por el contrario, he apreciado esa forma de tomarse en serio a uno mismo que se basa en la prudencia para huir de la exageraci\u00f3n, y que nunca confunde la ponderaci\u00f3n con la indiferencia ni la exaltaci\u00f3n con la autenticidad. Me temo que las cosas han cambiado, y que la m\u00e1s grave responsabilidad que habr\u00e1n de asumir los dirigentes nacionalistas catalanes ser\u00e1, parad\u00f3jicamente, haber traicionado la consistencia envidiable de un car\u00e1cter. Porque, frente a determinadas maneras de comprender la sociedad, cuyo violento patetismo ha dejado huellas indelebles en nuestra historia, las virtudes c\u00edvicas de los catalanes siempre hab\u00edan huido de la combusti\u00f3n sentimental en que se ha convertido la atm\u00f3sfera de las elecciones del 25 de noviembre. <\/span><\/p>\n

Al catal\u00e1n le distingu\u00eda una mezcla de serenidad y fina iron\u00eda indispensables para mantener una distancia de seguridad ante los problemas, que nos permite resolverlos en lugar de reducirnos a la condici\u00f3n de meros portavoces. Se trataba de una ejemplar manera de vivir, de una relaci\u00f3n austera con la realidad a la que disgustaban las frases ampulosas y el estr\u00e9pito de las consignas. No era un asunto de buenos modales, sino una simple cuesti\u00f3n de civismo. No era una opci\u00f3n est\u00e9tica, sino una convicci\u00f3n moral. Se trataba de un saber estar que, en el fondo, siempre es un resultado de saber qui\u00e9n se es. Se trataba, sobre todo, de comprender que nunca se est\u00e1 tan cerca del rid\u00edculo como cuando las palabras y los gestos disfrazan su inconsistencia con los h\u00e1bitos de la solemnidad. No son estos tiempos de crisis los mejores para la l\u00edrica. Pero no hay tiempo alguno que se merezca esta \u00e9pica de andar por casa, este hero\u00edsmo de mesa camilla, esta exhibici\u00f3n muscular de forzudos de feria patri\u00f3tica, este recuento de v\u00edsceras que presagian una utop\u00eda dise\u00f1ada en los circuitos institucionales del mismo Estado que se pretende repudiar. <\/span><\/p>\n

Los nacionalistas catalanes protestan airadamente cuando muchos consideramos, dentro y fuera de Catalu\u00f1a, que se est\u00e1 produciendo una grave y tal vez irreparable p\u00e9rdida de la calidad democr\u00e1tica construida con tanto esfuerzo en los \u00faltimos treinta a\u00f1os. Lamento que no se vea en lo que est\u00e1 ocurriendo algo mucho m\u00e1s peligroso que el debate leg\u00edtimo entre opciones pol\u00edticas, entre modelos de Estado, entre proyectos de sociedad. Lamento que la sensibilidad de los observadores se haya degradado hasta el punto de no ver que lo m\u00e1s da\u00f1ino para el futuro no se encuentra en los temas de los que se habla, sino en el tono que se utiliza. Si el gui\u00f3n nos preocupa, el escenario nos alarma. Poco deber\u00eda extra\u00f1arnos, al fin y al cabo, porque el nacionalismo siempre ha sabido que su h\u00e1bitat natural es el de la apariencia, aunque pretenda presentarse como defensor de lo sustancial. Siempre ha entendido que su discurso comunitario funciona como llamada a la unanimidad, aunque intente comportarse como celador del pluralismo. Siempre ha demostrado que se encuentra c\u00f3modo en el mon\u00f3logo de las afirmaciones tajantes, aunque pretenda basarse en el derecho al debate y en la atenci\u00f3n a los matices. <\/span><\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo no va a preocuparnos lo que est\u00e1 sucediendo en Catalu\u00f1a, cuando no asistimos a un conflicto pol\u00edtico, sino a la sustituci\u00f3n de la pol\u00edtica por la simple manifestaci\u00f3n de una identidad indiscutible? En uno de los ejercicios de demagogia m\u00e1s abyectos que puedo recordar en nuestra democracia, la consigna del \u00abderecho a decidir\u00bb se expresa en un contexto en el que ya se ha decidido lo fundamental. A los ciudadanos de Catalu\u00f1a no se les ha ofrecido un campo de opciones entre las que pueden elegir, sino que se les fuerza a la insoportable tensi\u00f3n de un dilema que s\u00f3lo puede satisfacer a quienes, a falta de cultura democr\u00e1tica, han sacado por fin sus sobradas y sobrantes inclinaciones plebiscitarias. Por ello, la convocatoria de las elecciones se ha planteado ya como un plebiscito. Porque, en su escenificaci\u00f3n por tierra, mar y aire de los medios de comunicaci\u00f3n catalanes y de los propios centros del poder institucional, en el temario a superar por quienes aspiran a obtener una plaza de ciudadanos, la cuesti\u00f3n fundamental y \u00fanica es la de la independencia de Catalu\u00f1a. <\/span><\/p>\n

Ninguno de los sucios juegos de manos del nacionalismo va a cogernos desprevenidos. Ni siquiera que sus magos profesionales hayan convertido el rancho cuartelero de una penitenciar\u00eda patri\u00f3tica en el falsario banquete del fest\u00edn de una democracia. Los catalanes no van a elegir, porque la m\u00e1s importante de las decisiones ha sido ya tomada. Antes de que se convoque cualquier consulta sobre la independencia, los ciudadanos de Catalu\u00f1a han sido llevados a un proceso que nada tiene que ver con las nueve ocasiones en las que han elegido a sus representantes en el Parlamento auton\u00f3mico. No es extra\u00f1o que los promotores de esta circunstancia la hayan presentado como un momento excepcional, porque de eso se trata: de haber decretado un estado de excepci\u00f3n que, en su mismo planteamiento, ha liquidado, tal vez de forma irreparable, el concepto nuclear de soberan\u00eda sobre el que se levantaron la democracia espa\u00f1ola y las instituciones auton\u00f3micas de Catalu\u00f1a. <\/span><\/p>\n

 <\/span><\/p>\n

Que nadie se extra\u00f1e del aparato publicitario con el que se asume esta fractura c\u00edvica de tan extrema gravedad. Que Artur Mas aparezca en un cartel electoral con los brazos extendidos, como Mois\u00e9s ante el mar Rojo, bajo el lema contundente de \u00abla voluntad de un pueblo\u00bb es una prueba del ambiente en el que hace tiempo se vive el final de la pol\u00edtica en Catalu\u00f1a. Mas no aparece como un dirigente, sino como un redentor. No trata de imprimir fuerza a su liderazgo, sino de ensancharlo con los dispositivos religiosos del mesianismo. No aparece como el representante de un partido que habla en nombre de una parte de los ciudadanos, sino como la encarnaci\u00f3n de un pueblo entero, como la personificaci\u00f3n caudillista de una voluntad general. Que no se equivoque \u00e9l y que no se equivoquen quienes no se han sentido demasiado c\u00f3modos ni con el gesto ni con el lema. Son perfectamente coherentes con lo que lleva haci\u00e9ndose desde hace meses. La discreta estatura pol\u00edtica de Mas, la m\u00e1s que delgada l\u00ednea roja de sus aptitudes como ide\u00f3logo, han hallado la coyuntura propicia de unas circunstancias extremas. Los l\u00edderes a los que admiramos fueron aquellos que edificaron la normalidad sobre las ruinas de la exasperaci\u00f3n, cuando Europa trataba de recuperar su rumbo en el coraz\u00f3n del siglo XX. Aquellas figuras ejemplares no aumentaron su talla levant\u00e1ndose sobre la voluntad del pueblo, sino represent\u00e1ndolo con la modestia y el sentido de la proporci\u00f3n que siempre observamos en quien es portador de la grandeza. Quien en las dificultades de la patria no ve un desaf\u00edo que le pone a prueba, sino una oportunidad que la desintegra en beneficio propio, poco tiene que ver con los hombres y mujeres a los que veneramos, constructores reales de aquella libertad que, gracias a ellos, recuperamos. Un pol\u00edtico mediocre no pertenece a ese rango por muchos ejercicios de vanidad que desarrolle o por muchos actos de servidumbre intelectual que oficien los funcionarios de su causa. En el mejor de los casos, ser\u00e1 s\u00f3lo el ejemplar elocuente de una \u00e9poca de crisis de la democracia y de flaqueza de la libertad.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

(Publicado en ABC el 15\/11\/2012, transmitido por Prensa Foro Ermua) \u201cAl catal\u00e1n le distingu\u00eda una mezcla de serenidad y fina iron\u00eda indispensables para mantener una distancia de seguridad ante los problemas, que nos permite resolverlos en lugar de reducirnos a la condici\u00f3n de meros portavoces. 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