{"id":267,"date":"2016-03-19T14:06:50","date_gmt":"2016-03-19T14:06:50","guid":{"rendered":"https:\/\/lavanguardiadecuenca.es\/?p=267"},"modified":"2025-09-11T17:19:19","modified_gmt":"2025-09-11T17:19:19","slug":"la-cursileria-descamisada-por-luisge-martin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lavanguardiadecuenca.es\/?p=267","title":{"rendered":"La cursiler\u00eda descamisada (por Luisg\u00e9 Mart\u00edn)"},"content":{"rendered":"<p>(Publicado en <em>El Pa\u00eds-Caffe Reggio<\/em>, <a href=\"http:\/\/www.caffereggio.net\/2016\/03\/19\/la-cursileria-descamisada-de-luisge-martin-en-el-pais\/\">aqu\u00ed<\/a>)<\/p>\n<p><strong><em>Para recuperar la pasi\u00f3n pol\u00edtica, \u00bfes necesario que Pablo Iglesias recurra al melodrama?<\/em><\/strong><\/p>\n<p>Juan Carlos Monedero gusta de contar una f\u00e1bula moralizante del activista brasile\u00f1o Betinho. Hay un gran incendio en el bosque y todos los animales huyen: el le\u00f3n fiero, el gran elefante, el rinoceronte. Pero de repente, en su estampida, ven venir al colibr\u00ed con su pico lleno de agua y le preguntan, at\u00f3nitos, si piensa apagar ese fuego terrible con la gota de l\u00edquido que le cabe ah\u00ed. El colibr\u00ed, entonces, les responde con emocionada humildad: \u201cYo hago mi parte, lo que puedo hacer\u201d.<\/p>\n<p>Entre los preceptos te\u00f3ricos sobre los que se fund\u00f3 Podemos hay uno medular: la recuperaci\u00f3n para la pol\u00edtica de las pasiones. Chantal Mouffe, esposa de Ernesto Laclau y mu\u00f1idora de algunas de las ideas que \u00cd\u00f1igo Errej\u00f3n aport\u00f3 al grupo en sus or\u00edgenes, habla del \u201cpapel crucial de los afectos en la construcci\u00f3n de las identidades pol\u00edticas\u201d. La izquierda, seg\u00fan ella, ha tenido p\u00e1nico a las pasiones y se ha encerrado siempre en la defensa de lo racional. Pero lo racional no basta para sumar intereses y motivaciones distintas, para unir en la misma lucha \u2014por ejemplo\u2014 a la clase obrera, a los inmigrantes y a los intelectuales. Esa amalgama popular solo puede lograrse mediante las emociones. Monedero se lo confesaba a Ram\u00f3n Lobo: \u201cLa \u00fanica manera de luchar contra la oferta neoliberal de hacer un supermercado enorme [\u2026]era ofertar algo emocionante que tuviera que ver con la posibilidad de un cambio luminoso, y eso solo lo pod\u00edamos hacer recuperando las pasiones\u201d. Y a\u00f1ad\u00eda sin sonrojo: \u201cUna de las cosas hermosas que ha logrado Podemos es que la gente ha vuelto a llorar en los m\u00edtines\u201d.<\/p>\n<p>No cabe duda de que estos principios te\u00f3ricos est\u00e1n en la ra\u00edz de la expansividad sentimental que hab\u00eda en la carta que envi\u00f3 Pablo Iglesias a la militancia de Podemos. El texto conten\u00eda joyas estil\u00edsticas que tal vez solo el autor del c\u00e9lebre discurso de la ni\u00f1a de Rajoy podr\u00eda igualar en la pol\u00edtica espa\u00f1ola. \u201cLa gente nos empuj\u00f3 y la belleza de David resistiendo a Goliat se abri\u00f3 paso\u201d, dec\u00eda. \u201cA nosotros nos brillan los ojos cuando hablamos de ciertas cosas. Nuestros adversarios no soportan esa belleza. No soportan que nos emocionemos\u201d, \u201cno soportan que nuestras sonrisas, nuestros besos y nuestros abrazos sean de verdad\u201d. En la despedida alcanzaba el c\u00e9nit: \u201cNo quiero acabar esta carta con un saludo, sino dici\u00e9ndoos que os quiero\u201d. Y la firmaba el \u201csecretario general de Podemos pero, ante todo, vuestro compa\u00f1ero\u201d.<\/p>\n<p>\u00bfPara recuperar la pasi\u00f3n hay que alcanzar el melodrama? \u00bfPara conectar con los ciudadanos (o con la gente) a trav\u00e9s de las emociones hay que salpicarse de cursiler\u00eda? Es posible que desde una determinada perspectiva descamisada, el concepto mismo de cursiler\u00eda se desprecie por elitista y aristocr\u00e1tico. Pero el propio Pablo Iglesias, en su intervenci\u00f3n durante el segundo debate de investidura de Pedro S\u00e1nchez, en la que habl\u00f3 tambi\u00e9n de besos y de amor, tuvo la inteligencia suficiente para emplear la iron\u00eda como f\u00f3rmula de enfriamiento. Toda diabetes necesita insulina y todo afecto necesita pudor. La f\u00e1bula de Monedero es irremediablemente cursi, pero la elecci\u00f3n deliberada del colibr\u00ed (podr\u00eda haber sido simplemente un p\u00e1jaro sin que cambiara su sentido) parece una provocaci\u00f3n literaria, una b\u00fasqueda desbocada de la sensibler\u00eda m\u00e1s \u00f1o\u00f1a. Tal vez creyendo \u2014y eso es lo pavoroso\u2014 que ese registro es el que de verdad entiende y conmueve al pueblo.<\/p>\n<p>El prop\u00f3sito de devolver los afectos al discurso pol\u00edtico resulta, a pesar de su peligro (de Ch\u00e1vez a Le Pen), sugerente y estimable. Desde otra mirada bastante distinta a la de Chantal Mouffe y Podemos, lo reivindica tambi\u00e9n la fil\u00f3sofa Martha Nussbaum, cuyo \u00faltimo libro lleva un t\u00edtulo suficientemente explicativo: Emociones pol\u00edticas. \u00bfPor qu\u00e9 el amor es importante para la justicia? En \u00e9l elogia la actitud pasional de personajes como Gandhi o Luther King y afirma que las emociones pueden ser \u00fatiles pol\u00edticamente \u201cpara impulsar una conducta cooperativa y desinteresada\u201d en los ciudadanos o para limitar \u201clos impulsos de la codicia en favor de los seres amados\u201d. En suma, para recobrar la fraternidad de la Revoluci\u00f3n Francesa, tan olvidada hoy.<\/p>\n<p>Pero la fraternidad no puede ser cursi y Podemos deber\u00eda aprender esa viej\u00edsima lecci\u00f3n sobre el indisoluble matrimonio de la \u00e9tica y la est\u00e9tica. De lo contrario, tendr\u00e1 que cambiar su logotipo y sustituir, al estilo de Agatha Ruiz de la Prada, los c\u00edrculos por corazones. Y entonces el amor de telenovela habr\u00e1 reemplazado al amor social y republicanista.<\/p>\n<p><strong>Luisg\u00e9 Mart\u00edn<\/strong> es escritor.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>(Publicado en El Pa\u00eds-Caffe Reggio, aqu\u00ed) Para recuperar la pasi\u00f3n pol\u00edtica, \u00bfes necesario que Pablo Iglesias recurra al melodrama? Juan Carlos Monedero gusta de contar una f\u00e1bula moralizante del activista brasile\u00f1o Betinho. Hay un gran incendio en el bosque y todos los animales huyen: el le\u00f3n fiero, el gran elefante, el rinoceronte. 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