{"id":1750,"date":"2014-02-22T14:42:12","date_gmt":"2014-02-22T14:42:12","guid":{"rendered":"https:\/\/lavanguardiadecuenca.es\/?p=1750"},"modified":"2014-02-22T14:42:12","modified_gmt":"2014-02-22T14:42:12","slug":"christian-felber-y-la-economia-del-bien-comun-por-juan-royo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lavanguardiadecuenca.es\/?p=1750","title":{"rendered":"Christian Felber y la Econom\u00eda del Bien Com\u00fan (por Juan Royo)"},"content":{"rendered":"\n\n\n\n\n\n\n
Entrevista (Publicada en culturaRSC.com,<\/em><\/strong> <\/em>Ver aqu\u00ed<\/a>)<\/td>\n<\/tr>\n
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Christian Felber:<\/h1>\n

"Una econom\u00eda que solo piensa en el beneficio financiero es antinatural"<\/td>\n<\/tr>\n

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\"christian<\/div>\n

Existen crisis del medio ambiente, crisis social, crisis econ\u00f3mica,\u2026 y crisis de valores \u00bfEs necesario un nuevo modelo?<\/em><\/p>\n

Seg\u00fan una encuesta de la Fundaci\u00f3n Bertelsmann<\/a>, nueve de cada diez personas en Alemania y Austria quieren otro modelo econ\u00f3mico. Vamos a entrar en la era del post-crecimiento. Es necesario un reparto m\u00e1s equitativo. La econom\u00eda del futuro ser\u00e1 menos global y m\u00e1s regional. Debemos cambiar el enfoque de la competencia por el de la cooperaci\u00f3n. En suma, hablamos del Bien Com\u00fan que embarca estas metas y estos valores.<\/p>\n

El art\u00edculo 151 de la Constituci\u00f3n de Baviera afirma que toda actividad econ\u00f3mica debe servir al Bien Com\u00fan. Sin embargo los totalitarismos tambi\u00e9n han perseguido el Bien Com\u00fan.<\/em><\/p>\n

Efectivamente. Se trata de un concepto tan atractivo que todo el mundo desea apropiarse de \u00e9l. Sucede lo mismo con el Amor o la Libertad. Por lo tanto es decisivo: \u00bfQu\u00e9 entendemos nosotros por Bien Com\u00fan? Nosotros pensamos que la dignidad humana -de todos- debe estar en el centro de todo. Una econom\u00eda que solo piensa en el beneficio financiero es antinatural. Se trata de una perversi\u00f3n que "invierte" nuestros valores. El medio (dinero) para conseguir nuestros objetivos (la felicidad) se transforma en un objetivo en s\u00ed mismo.<\/p>\n

Usted afirma que existe una contradicci\u00f3n entre la econom\u00eda financiera y la econom\u00eda real.<\/em><\/p>\n

Las reglas actuales del mercado son el af\u00e1n de lucro y la competencia. Si hay conflicto entre distintos objetivos siempre prevalece el resultado monetario. La competencia es la forma en la que tenemos hoy en d\u00eda de relacionarnos los seres humanos. Pero \u00bfCu\u00e1les son los valores que permiten afianzar nuestras relaciones humanas? El p\u00fablico que ha asistido hoy a la conferencia ha dicho: confianza, respeto, solidaridad, lealtad, reparto de bienes, cooperaci\u00f3n, transparencia,\u2026 Cuando les he preguntado qu\u00e9 pensaban de los mercados, han respondido: violencia, poder, corrupci\u00f3n, injusticia, envidia, ego\u00edsmo, traici\u00f3n, desigualdad,\u2026 La cuesti\u00f3n es c\u00f3mo se miden nuestros valores. \u00bfC\u00f3mo mido mi beneficio? \u00bfPor la cantidad de dinero que tengo o por el n\u00famero de buenos amigos? \u00bfC\u00f3mo se mide la eficiencia de una econom\u00eda? \u00bfUna sociedad que es capaz de talar un bosque en menor tiempo es m\u00e1s efectiva? \u00bfHablamos de crecimiento econ\u00f3mico,\u2026 o espiritual? Si yo gano mucho dinero pero el resto del mundo se muere de hambre \u00bfpuedo calificar mi situaci\u00f3n como de exitosa?<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo surge su teor\u00eda del Bien Com\u00fan?<\/em><\/p>\n

Escrib\u00ed un libro titulado "Nuevos valores para la econom\u00eda"<\/em> que fue le\u00eddo por una veintena de empresarios que quisieron ponerlo en pr\u00e1ctica. En octubre de 2010 organizamos unas Jornadas:"Repensar la empresa"<\/em> a la que acudieron m\u00e1s de cien empresarios y personas interesadas. Instant\u00e1neamente, se desat\u00f3 un movimiento comprometido y cada vez se unen m\u00e1s empresas, personas y organizaciones. Y con gran \u00e9xito. El problema no es la naturaleza humana. Son las reglas del juego legales. Nadie nos obliga a ser desconfiados, a ser ego\u00edstas,\u2026 Estos comportamientos son recompensados sist\u00e9micamente por las leyes. La propuesta es cambiar el marco legal de la econom\u00eda de tal forma que cuanto m\u00e1s solidarios seamos, m\u00e1s cooperativos y m\u00e1s emp\u00e1ticos m\u00e1s \u00e9xito tendremos. Hay que sustituir competencia por cooperaci\u00f3n y \u00e1nimo de lucro por contribuci\u00f3n al bien com\u00fan. La motivaci\u00f3n no sufrir\u00e1: El m\u00e9todo m\u00e1s eficaz a la hora de motivar nuestras decisiones no es la competencia si no la cooperaci\u00f3n. Para eso hay clara evidencia cient\u00edfica.<\/p>\n

\"christian<\/div>\n

\u00bfEn qu\u00e9 situaci\u00f3n se encuentra su teor\u00eda?<\/em><\/p>\n

Comenzamos con 55 indicadores pero al final los redujimos a 18 por sugerencia de los empresarios que son en definitiva quienes los tienen que implementar. 500 empresas apoyan nuestro modelo y 200 est\u00e1n trabajando ya con \u00e9l. Para que los que contribuyan m\u00e1s al bien com\u00fan no sufran p\u00e9rdidas en competitividad, es necesario el apoyo de las Administraciones P\u00fablicas. Reclamamos ventajas legales, aduanas reducidas, cr\u00e9ditos baratos e un IVA variable seg\u00fan el resultado del Balance del Bien Com\u00fan con el fin de que los productos \u00e9ticos sean m\u00e1s econ\u00f3micos para los consumidores que los no-\u00e9ticos. As\u00ed, el mercado empezar\u00e1 a funcionar de acuerdo con los valores de nuestra sociedad.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 otras medidas concretas propone?<\/em><\/p>\n

Un ejemplo es: El final de la banca de la inversi\u00f3n a favor de la banca "conservadora"<\/em> sin \u00e1nimo de lucor as\u00ed como la creaci\u00f3n de un Banco P\u00fablico que preste dinero al Estado a tipo de inter\u00e9s cero. Otra es la diferenciaci\u00f3n del uso del beneficio empresarial, lo cual trato de explicar con un ejemplo: Con un cuchillo se puede hacer cosas muy sensatas, como cortar verduras pero tambi\u00e9n se puede matar a una persona. \u00bfDebemos prohibir el uso de los cuchillos? No, solo los usos da\u00f1inos. En nuestro modelo prohibimos las transacciones financieras especulativas a corto plazo as\u00ed como otras como tragarse unas empresas a otras (OPAs) o que las personas que no trabajan en una empresa reciban plusval\u00edas de las mismas. Pero ser\u00eda insensato prohibir el beneficio financiero en s\u00ed porque puede ser un medio muy valioso para incrementar el bien com\u00fan. Otra aberraci\u00f3n que produce el sistema financiero es la brecha existente entre los salarios. Entre el salario m\u00ednimo de un ejecutivo norteamericano del sector financiero y el salario m\u00ednimo la diferencia es de 360.000 veces. La propuesta es que el pueblo soberano defina el l\u00edmite justo en un proceso democr\u00e1tico. En las charlas averiguo ese l\u00edmite a trav\u00e9s de un juego, y el resultado siempre es el mismo: La gente dice muy claramente que los ingresos m\u00e1ximos no deber\u00edan ser m\u00e1s altos que 10 veces el salario m\u00ednimo. El movimiento de la Econom\u00eda del Bien Com\u00fan busca las herramientas pol\u00edticas para que el pueblo soberano pueda ejercer su libertad democr\u00e1tica.<\/p>\n

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Entrevista: Juan Royo.<\/td>\n<\/tr>\n
Fotograf\u00eda: Iv\u00e1n Ordov\u00e1s.<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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