{"id":16,"date":"2025-03-09T13:40:42","date_gmt":"2025-03-09T13:40:42","guid":{"rendered":"https:\/\/lavanguardiadecuenca.es\/?p=16"},"modified":"2025-03-09T13:40:42","modified_gmt":"2025-03-09T13:40:42","slug":"los-vanidosos-de-la-parra-de-las-vegas-48-por-juan-andres-buedo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lavanguardiadecuenca.es\/?p=16","title":{"rendered":"Los vanidosos de La Parra de las Vegas. 48 (por Juan Andr\u00e9s Buedo)"},"content":{"rendered":"

\"Evangelina\"<\/a><\/p>\n

El n\u00famero 90 de la revista Vanguardia Dossier <\/em>se titulaba La era de la inteligencia artificial<\/em>. En \u00e9l, correspondiente al trimestre enero\/marzo de 2024, una selecci\u00f3n de expertos mundiales diseccionan desde todos los \u00e1mbitos el impacto que tiene y el que tendr\u00e1 una tecnolog\u00eda que ser\u00e1 clave en el futuro de la humanidad. La pol\u00edtica, el derecho, el desarrollo tecnol\u00f3gico y la \u00e9tica, est\u00e1n entre los \u00e1mbitos analizados en la revista. Jeff Jarvis, director del Centro Tow-Knight para el Periodismo Empresarial, analiza ah\u00ed qu\u00e9 repercusi\u00f3n tendr\u00e1n los grandes modelos de lenguaje en el periodismo y en la escritura. Y, antes de reanudar la redacci\u00f3n de la novela que dej\u00e9 interrumpida hace mes y medio -con el fin de acabar el libro de compromiso activista "El tren que Cuenca precisa. Cr\u00f3nica de su defensa"<\/em>– he querido palpar esa reverberaci\u00f3n en el \u00e1mbito literario. M\u00e1s concretamente en uno de los cap\u00edtulo del volumen tercero, en curso, de El Artista de Valdeganga<\/em>. Transcribo a continuaci\u00f3n el resultado, en el que no he movido ni un punto ni una coma. Debo decir que el texto resulta mejorable en el orden literario, pero efectividad y rapidez no se la niega nadie a la aplicaci\u00f3n de IA, que en dos minutos ha escrito el "thriller" siguiente: Mente abierta de Evangelina<\/strong>.<\/span><\/p>\n

En el pueblo de La Parra de las Vegas, en plena d\u00e9cada de los cincuenta, la vida transcurr\u00eda con el ritmo mon\u00f3tono de las estaciones. Las calles empedradas resonaban con el eco de las risas de los j\u00f3venes, pero tambi\u00e9n con el murmullo de las expectativas que pesaban sobre las mujeres. En cada esquina, en cada plaza, el aire se impregnaba de un futuro escrito, donde las jovencitas eran educadas para convertirse en esposas y madres, relegadas a un lugar en la sombra de los hombres.<\/p>\n

Entre ellas, Evangelina se distingu\u00eda. Era una joven de mirada intensa y convicciones firmes, con una mente que anhelaba escapar de las cadenas invisibles que ataban a sus amigas. A menudo, se reun\u00eda con un grupo de chicas en la antigua fonda del pueblo, donde discut\u00edan sus sue\u00f1os y temores en voz baja, como si sus palabras pudieran ser o\u00eddas por las paredes.<\/p>\n

\u201c\u00bfPor qu\u00e9 debemos conformarnos con este destino?\u201d desafiaba Evangelina, su voz resonando con fuerza en el peque\u00f1o c\u00edrculo. \u201cNos ense\u00f1an que nuestro valor se mide por la cantidad de hijos que tengamos y el hogar que mantengamos, pero estamos hechas de algo m\u00e1s. Nuestro futuro no existe solo en las manos de un hombre\u201d.<\/p>\n

Las dem\u00e1s la escuchaban con admiraci\u00f3n y miedo. La mayor\u00eda deseaba encontrar un marido decente, asumir el rol que la sociedad les hab\u00eda impuesto. Pero Evangelina, con su esp\u00edritu rebelde, s\u00ed les despertaba algo: la llama de la ambici\u00f3n por hacer algo m\u00e1s con sus vidas.<\/p>\n

Una tarde de verano, mientras el sol se ocultaba tras las colinas, Evangelina organiz\u00f3 una reuni\u00f3n clandestina en un viejo granero al borde del pueblo. All\u00ed, invit\u00f3 a todas las j\u00f3venes, inst\u00e1ndolas a pensar en sus deseos y aspiraciones. \u201cLa vida es un lienzo en blanco\u201d, dec\u00eda, \u201cy tenemos el pincel en nuestras manos. No dejemos que el miedo nos paralice\u201d.<\/p>\n

Cuando la reuni\u00f3n se dispers\u00f3, algunas chicas se marcharon con el coraz\u00f3n palpitante, mientras otras permanecieron en la puerta, dudando. Unos d\u00edas despu\u00e9s, con la valent\u00eda a\u00fan palpitante en sus venas, decidieron actuar. Se agruparon y visitaron a la alcald\u00eda del pueblo, alzando la voz contra las normas que las encerraban. \u201cQueremos educaci\u00f3n, queremos oportunidades\u201d, gritaron, echando a volar sus anhelos contenidos.<\/p>\n

La reacci\u00f3n de los hombres del pueblo fue feroz. Los rumores volaron r\u00e1pido y la presi\u00f3n sobre Evangelina creci\u00f3. Unas semanas despu\u00e9s, un grupo de j\u00f3venes, envalentonados por el silencio de las dem\u00e1s, la confront\u00f3 en la plaza principal. \u201cEres una deshonra\u201d, le espetaron. \u201cTe atreves a desafiar lo que nuestras madres hicieron\u201d. El tono amenazante resuena mientras se acercaban, su mirada oscura y hostil.<\/p>\n

Evangelina, por primera vez, sinti\u00f3 un escalofr\u00edo en su espalda. Pero en lugar de amedrentarse, se erigi\u00f3 con desaf\u00edo. \u201cMejor deshonra que ceder a una vida sin sentido. Nuestra lucha apenas comienza\u201d, respondi\u00f3, el eco de su voz resonando entre los muros de piedra.<\/p>\n

La tensi\u00f3n en La Parra de las Vegas se volvi\u00f3 palpable. Las calles antes llenas de risas comenzaron a silenciarse; el viento tra\u00eda murmullos de advertencia. Sin embargo, las mujeres que escucharon a Evangelina ya no eran las mismas. Algunas se empezaron a atrever a salir de sus casas, a buscar trabajo, a convertirse en estudiantes.<\/p>\n

Un d\u00eda, mientras Evangelina caminaba por el pueblo, un nuevo grupo de mujeres se le acerc\u00f3 con sonrisas. Vest\u00edan con frescura, sus ojos brillaban. \u201cNos transformamos\u201d, comentaron, \u201chemos decidido vivir por nosotras mismas\u201d. La chispa de la revoluci\u00f3n hab\u00eda encendido algo inesperado: un fuego de esperanza, una decisi\u00f3n colectiva de no derrumbarse.<\/p>\n

Los meses pasaron, y la transformaci\u00f3n fue palpable. Las mujeres, antes sumisas, empezaron a hacer o\u00edr sus voces, organiz\u00e1ndose para reclamar sus derechos. La figura de Evangelina se convirti\u00f3 en un s\u00edmbolo, un recordatorio de que el cambio era posible.<\/p>\n

Pero el pueblo no pod\u00eda permanecer en calma por mucho m\u00e1s tiempo. Cuando las noches se volvieron m\u00e1s c\u00e1lidas y las discusiones m\u00e1s intensas, los hombres decidieron tomar medidas. El miedo a perder el control del pueblo creci\u00f3, y la atm\u00f3sfera se torn\u00f3 hostil. Una noche, mientras Evangelina y un grupo de mujeres se reun\u00edan en el granero, un grupo de hombres apareci\u00f3, furiosos y armados con palos.<\/p>\n

La confrontaci\u00f3n fue intensa. Las mujeres, desafiantes, se mantuvieron firmes mientras los hombres les gritaban, pero la valent\u00eda de Evangelina se hizo eco entre ellas. \u201cNo volveremos a escondernos. Esta es nuestra vida\u201d, exclam\u00f3, y el clima se teji\u00f3 entre el coraje y la resistencia.<\/p>\n

La lucha por la libertad de las mujeres de La Parra de las Vegas apenas hab\u00eda comenzado. La historia de Evangelina y sus amigas se convertir\u00eda en un faro de esperanza, guiando a futuras generaciones hacia el reconocimiento de su valor y el derecho a elegir sus destinos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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