{"id":139,"date":"2016-11-18T18:42:19","date_gmt":"2016-11-18T18:42:19","guid":{"rendered":"https:\/\/lavanguardiadecuenca.es\/?p=139"},"modified":"2025-09-11T17:17:04","modified_gmt":"2025-09-11T17:17:04","slug":"cataluna-el-oasis-desecado-por-javier-garcia-fernandez","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lavanguardiadecuenca.es\/?p=139","title":{"rendered":"Catalu\u00f1a: El oasis desecado (por Javier Garc\u00eda Fern\u00e1ndez)"},"content":{"rendered":"

La pol\u00edtica catalana actual se caracteriza por el gobierno de un partido minoritario capturado por dos grupos que no han acudido a las elecciones, una fractura social profunda, la ocupaci\u00f3n de la calle y la deslegitimaci\u00f3n del Estado<\/span><\/h2>\n

JAVIER GARC\u00cdA FERN\u00c1NDEZ<\/a> (Publicado en El Pa\u00eds<\/em>, aqu\u00ed<\/a>)<\/span><\/p>\n

\"El<\/span><\/p>\n

EDUARDO ESTRADA<\/span><\/p>\n

En el Madrid anterior a la muerte del Dictador era un lugar com\u00fan hablar con envidia de la pol\u00edtica catalana que, con su Asamblea y su Mesa de Fuerzas Pol\u00edticas, hab\u00eda creado un \u00e1rea de libertad. Catalu\u00f1a era un oasis, se dec\u00eda. En realidad, como recordaba recientemente Jordi Amat (Cultura|s La Vanguardia, 8 de octubre de 2016), la noci\u00f3n de oasis fue creada en la d\u00e9cada de los treinta del siglo XX por el periodista Manuel Brunet para reprochar a Esquerra no haber creado un territorio pacificado. El t\u00e9rmino hizo fortuna y fue utilizado por autores de toda la procedencia como, por ejemplo, Pere Culler y Andreu Farr\u00e0s (L'oasi catal\u00e0, Barcelona, 2001). En los \u00faltimos tiempos se emplea para destacar la alta \u201ccalidad\u201d de la democracia catalana frente a la deficiente \u201ccalidad\u201d de la democracia espa\u00f1ola que persigue a quienes en Catalu\u00f1a quieren ejercer esa misma democracia. El \u00faltimo que lo ha dicho fue el expresidente Mas en septiembre en un diario de Barcelona. Por eso resulta pertinente valorar la calidad de la democracia catalana.<\/p>\n

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OTROS ART\u00cdCULOS DEL AUTOR<\/span><\/h4>\n<\/header>\n
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El renacer del refer\u00e9ndum (27\/05\/2016)<\/a><\/p>\n

La tarea del Rey (17\/02\/2016)<\/a><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/section>\n

La pol\u00edtica catalana del siglo XX no tuvo un elevado nivel de calidad ni de respeto al principio democr\u00e1tico. A comienzos del siglo pasado Barcelona conoci\u00f3 constantes episodios de pistolerismo que mostraban el poco aprecio que las \u00e9lites empresariales y el movimiento obrero (anarquista) ten\u00edan por a la negociaci\u00f3n como cauce de entendimiento laboral. En los a\u00f1os treinta la rebeli\u00f3n preventiva de Companys tampoco evidenci\u00f3 aprecio por la democracia. Vemos el mismo desprecio a la democracia al comienzo de la Guerra Civil cuando, tras el fracaso del golpe de Estado, la CNT se hizo con el poder en Catalu\u00f1a y, en el lado opuesto, Camb\u00f3 financi\u00f3 el primer servicio de espionaje de los rebeldes.<\/p>\n

Hasta la operaci\u00f3n Tarradellas se dise\u00f1\u00f3 para impedir que la presidencia del \u00f3rgano preauton\u00f3mico correspondiera a un socialista. Con la mera legitimidad hist\u00f3rica, PSC y PSUC aceptaron sin rechistar un presidente provisional que no saldr\u00eda de la distribuci\u00f3n de esca\u00f1os de las Cortes de 1977, como pas\u00f3 en los dem\u00e1s territorios. No es de extra\u00f1ar que el historiador Albert Manent hablara de la \u201cimprevista i rocambolesca tornada\u201d de Tarradellas.<\/p>\n

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Las autoridades catalanas persiguen el desprestigio continuo de la democracia espa\u00f1ola<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/section>\n

En la actual situaci\u00f3n catalana hay bastantes signos de degradaci\u00f3n de la democracia:<\/p>\n

a) Fractura de la sociedad en dos partes enfrentadas. En las sociedades posindustriales el cleavage derecha\/izquierda ha sido sustituido por nuevos cleavages, pol\u00edticos, sociales y culturales cuya proliferaci\u00f3n provoca, parad\u00f3jicamente, m\u00e1s cohesi\u00f3n social porque tanta segmentaci\u00f3n quita fuerza al enfrentamiento de clase. Pero en Catalu\u00f1a ocurre lo contrario. El cleavage nacionalismo\/espa\u00f1olismo atraviesa las familias, los centros de trabajo y hasta los espacios de ocio. Salvo situaciones de gran conflictividad social, la sociedad no suele dividirse en dos semiesferas irreconciliables sin el consenso propio del sistema democr\u00e1tico.<\/p>\n

b) El poder en Catalu\u00f1a radica en un partido minoritario y en dos organizaciones que no han concurrido a las elecciones. Aunque Omnium Cultural y la Assemblea Nacional Catalana son dos asociaciones que nunca han concurrido a las elecciones y aunque la CUP es el partido menos votado y con menos esca\u00f1os del Parlamento (diez esca\u00f1os sobre 135 y 8'21 % de los votos), el poder de Catalu\u00f1a est\u00e1 secuestrado por ambas asociaciones y por ese partido minoritario. Las dos organizaciones impusieron a sus m\u00e1ximas dirigentes para encabezar la candidatura de Junts pel Si por Barcelona en las \u00faltimas elecciones auton\u00f3micas, la CUP vet\u00f3 con \u00e9xito a Mas y todas han marcado la agenda pol\u00edtica desde la primera sesi\u00f3n de la legislatura, cuando, antes de someterse Mas a la investidura, la mayor\u00eda se vio obligada a aprobar la Resoluci\u00f3n independentista de 9 de noviembre de 2015 (declarada inconstitucional). Puigdemont ha tenido que someterse a una cuesti\u00f3n de confianza para fortalecerse frente a la CUP que sigue extorsion\u00e1ndole sin que Junts pel Si pueda liberarse de su presi\u00f3n.<\/p>\n

c) La pol\u00edtica no se hace en las instituciones sino mediante la ocupaci\u00f3n de la calle. Al no tener mayor\u00eda social suficiente, el independentismo ocupa los espacios p\u00fablicos para que varias avenidas llenas de manifestantes hagan creer que representan a la mayor\u00eda. Movilizan cargos p\u00fablicos cuando alguno de los suyos, como Mas o Homs, acude a una declaraci\u00f3n judicial, como si unos cuantos manifestantes pudieran modificar una acusaci\u00f3n penal. Ocupar la calle es f\u00e1cil y aporta una ficci\u00f3n de legitimidad en detrimento de los resultados electorales.<\/p>\n

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El lenguaje de la CUP es de abierta rebeld\u00eda institucional, sobre todo frente al Constitucional<\/strong><\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/section>\n

d) Constante deslegitimaci\u00f3n del Estado democr\u00e1tico. Si un juez cita como imputada por un delito electoral a una alcaldesa, \u00e9sta se niega a comparecer porque s\u00f3lo se debe al pueblo. Si otro juez ordena cumplir una medida cautelar relativa a la celebraci\u00f3n de la fiesta nacional, el concejal requerido por la orden judicial rompe \u00e9sta en presencia de la prensa. El lenguaje de la CUP es, adem\u00e1s, de abierta rebeld\u00eda contra el Estado democr\u00e1tico, especialmente frente al Tribunal Constitucional. En ning\u00fan pa\u00eds democr\u00e1tico de Europa hay un proceso tan intenso de deslegitimaci\u00f3n del Estado, a cargo, precisamente, de los titulares de instituciones del propio Estado. Tambi\u00e9n el Presidente Montilla particip\u00f3 en ese proceso de deslegitimaci\u00f3n cuando encabez\u00f3 la manifestaci\u00f3n contra la sentencia del Tribunal Constitucional en 2010 pero aquel gesto inaudito en un antiguo Ministro ahora es el gesto m\u00e1s repetido entre los independentistas.<\/p>\n

e) Crecientes denuncias del Estado democr\u00e1tico ante los organismos internacionales. No es pensable que el Embajador espa\u00f1ol en Berl\u00edn reciba una carta del Presidente de Renania-Palatinado denunciando que se siente perseguido por las autoridades federales y que espera ser independiente en poco tiempo. Eso ocurre continuamente cuando las autoridades catalanas denuncian ante otros Estados, ante la Uni\u00f3n Europea y ante la ONU la persecuci\u00f3n que sufren. Esos mensajes no constituyen libertad de expresi\u00f3n sino que responden a un prop\u00f3sito de desprestigio de la democracia espa\u00f1ola cuya legitimidad y cobertura jur\u00eddica se pone en duda como si se tratara de un r\u00e9gimen autoritario.<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 pensar\u00edamos de un pa\u00eds donde el cleavage \u00e9tnico rompe a la sociedad en dos partes y ha desaparecido el consenso social, donde el partido menos numeroso del Parlamento tiene acogotado al Gobierno y a la mayor\u00eda de la C\u00e1mara en colaboraci\u00f3n con dos asociaciones privadas, donde la pol\u00edtica no se hace en las instituciones sino en la calle, donde se deslegitima al Estado que garantiza la democracia hasta denunciarlo ante la sociedad internacional? \u00bfLo considerar\u00edamos un oasis de democracia o creer\u00edamos que, si fue oasis alguna vez, hace tiempo que se ha desecado y est\u00e1 recubierto de arena?<\/p>\n

Javier Garc\u00eda Fern\u00e1ndez<\/strong> es Catedr\u00e1tico de Derecho constitucional Universidad Complutense de Madrid<\/p>\n

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