{"id":1044,"date":"2014-12-18T22:09:45","date_gmt":"2014-12-18T22:09:45","guid":{"rendered":"https:\/\/lavanguardiadecuenca.es\/?p=1044"},"modified":"2014-12-18T22:09:45","modified_gmt":"2014-12-18T22:09:45","slug":"la-brutalidad-y-sadismo-de-los-hombres-superan-la-ferocidad-de-las-bestias-por-miguel-massanet-bosch","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lavanguardiadecuenca.es\/?p=1044","title":{"rendered":"La brutalidad y sadismo de los hombres superan la ferocidad de las bestias (por Miguel Massanet Bosch)"},"content":{"rendered":"

"El que se convierte en una bestia se ahorra el esfuerzo de vivir como un hombre" <\/em>S. Johnson<\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Puede que a muchos les de un escalofr\u00edo cuando contemplan como la mantis religiosa hembra, una vez copulada por el macho, le arranca la cabeza de un mordisco y despu\u00e9s lo devora tranquilamente; lo mismo ocurre con la ara\u00f1a viuda negra, que tiene un comportamiento similar; sin embargo, los estudios realizados por los entendidos han demostrado que este comportamiento no es un gesto de crueldad, sino que es un reflejo natural que las impulsa a alimentarse con el cuerpo de su compa\u00f1ero lo que, por cierto, no impide que la funci\u00f3n copulativa siga, aunque sea s\u00f3lo mediante un movimiento reflejo. En todo caso, todo ello puede resultar muy beneficioso para la descendencia de ambas especies. No menos angustioso es el caso de una avispa que captura orugas para, despu\u00e9s de paralizadas con su veneno, introducir en sus cuerpos, en calidad de hu\u00e9spedes, sus propios huevos con el fin de que, cuando nazcan las larvas puedan alimentarse con el cuerpo vivo de las orugas. <\/span><\/p>\n

Todas estas bestias, junto a otras muchas que podr\u00edamos citar, no tienen la facultad de razonar, no se rigen por principios morales del bien y el mal, y no hacen sino seguir, de forma autom\u00e1tica, las reglas que la naturaleza fij\u00f3 en sus cerebros para la supervivencia del animal y la perpetuaci\u00f3n de la especie. Auto defensa, alimentaci\u00f3n, instinto sexual y protecci\u00f3n de la descendencia, se puede decir que son los principios b\u00e1sicos por los que, todas las especies de animales, excepto el hombre, se rigen, mediante su propio instinto. No hay en ellos el m\u00e1s m\u00ednimo asomo de crueldad ni deseo de causar dolor y, en todo caso, seg\u00fan sus distintas capacidades, todo lo que hacen est\u00e1 encaminado a su supervivencia y la de sus descendientes. <\/span><\/p>\n

En el caso de la raza humana existe un componente que, sea debido a la evoluci\u00f3n predicada por Darwin o fuere por designio de Dios, para los creyentes; resulta decisivo a la hora de valorar sus acciones, de medir el resultado de sus obras y de ser capaces de ser juzgados de acuerdo con principios como el bien y el mal. La capacidad de razonar, de tomar decisiones, libremente, sin condicionamientos que les obliguen a seguir una conducta determinada; la conciencia de su propio yo y de sus relaciones afectivas o repulsivas respecto a sus cong\u00e9neres; su posibilidad de abstracciones y deducciones; junto a su don de poder sentir amor u odio; convierten al ser humano en el \u00fanico de los seres creados que re\u00fane todas estas caracter\u00edsticas que, a la vez, lo convierten en el ser m\u00e1s poderoso de toda la creaci\u00f3n. Esto deber\u00eda comportar unas ciertas obligaciones y responsabilidades respecto al resto de seres sobre los que ejerce su omn\u00edmodo poder. <\/span><\/p>\n

Sin embargo, no todos los seres humanos utilizan todos su poderes en beneficio de sus semejantes y, mucho menos, en velar por el resto de animales que les est\u00e1n subordinados, de los que dependen en parte y a los que debe respeto, por formar parte del entorno natural en el que vive y por el hecho demostrado de que, todos ellos, tienen una funci\u00f3n espec\u00edfica y un lugar espec\u00edfico en el entorno natural; de tal modo que, si no hubiera abejas, por ejemplo, es muy posible que la polinizaci\u00f3n de diversos vegetales , de los que nos alimentamos, no se pudiera efectuar con terribles consecuencias en cuanto a su pervivencia. Como defini\u00f3 Thomas Hobbes en su Leviat\u00e1n: "Homo homini lupus est"<\/em> ( El hombre es para el hombre un lobo) y si esto, desgraciadamente, ha podido comprobarse durante todas las etapas de la Historia conocida y lo sigue siendo hoy en d\u00eda, cuando en el mismo SigloXXI vemos, como cafres islamistas decapitan, sin compasi\u00f3n, a infelices ciudadanos, s\u00f3lo por af\u00e1n de venganza o por cuestiones de extremismo religioso; como miles de mujeres son secuestradas y violadas; como millones de ni\u00f1os mueren de hambre o cientos de miles de personas son abandonadas a su suerte en pa\u00edses en manos de dictadores, empe\u00f1ados \u00fanicamente en hacerse millonarios, mientras mantienen en la miseria a sus pueblos. Y si esto sucede con sus propios compa\u00f1eros de raza, qu\u00e9 no va a suceder con aquellos animales que tienen bajo su yugo, a los que, sin el menor asomo de compasi\u00f3n, como si no fueran sensibles al dolor, no tienen el menor empacho en torturarlos, maltratarlos y aprovecharse de ellos hasta acabar con ellos o convirti\u00e9ndolos en pasatiempo para, cuando ya no sirven para complacerles, acabar d con ellos de la manera mas cruel. Hablemos de los galgos de carreras, de los toros de lidia, de los correbous, que todav\u00eda perviven en algunas regiones, de los animales dom\u00e9sticos de los que nos alimentamos a los que se les obliga a permanecer enjaulados, sin poderse mover y alimentados a la fuerza para que engorden en el menor tiempo posible. <\/span><\/p>\n

La sensaci\u00f3n de abuso que produce ver, estos d\u00edas navide\u00f1os, como ristras interminables de animales sacrificados penden de perchas, nos conduce a algunos a aquella serie que, en un tiempo, tuvo bastante fama en Espa\u00f1a, conocida como "Los Lagartos" (1.983-1.985). Unos extraterrestres de aspecto de reptiles, con la facultad de transformarse tomando la apariencia de seres humanos, de los que, curiosamente se alimentaban. A trav\u00e9s del desarrollo de la serie se revela que las verdaderas intenciones de los Visitantes eran: robar toda el <\/span>agua<\/span> de la Tierra y cosechar a la humanidad como fuente de alimento, dejando s\u00f3lo unos pocos como <\/span>esclavos<\/span> y soldados "carne de ca\u00f1\u00f3n" para las guerras que los visitantes manten\u00edan con otras razas extraterrestres. <\/span><\/span><\/p>\n

Las im\u00e1genes de humanos congelados como si fuesen reses para, posteriormente, ser comidos por sus depredadores extraterrestres, me quedaron grabadas en la mente de tal manera que, cuando vemos este despilfarro que la humanidad hace, en muchos casos echando a perder miles de toneladas de alimentos, y la forma poco equitativa con la que se reparten; no podemos menos de<\/span> sentir que la Humanidad se ha desviado de su propio destino y que, el camino emprendido, con esta cantidad de crueldad innecesaria, de destrucci\u00f3n absurda, de guerras interminables y de odios entre pueblos que podr\u00edan vivir en buena convivencia si dejaran olvidados viejos rencores, antiguas disputas o razones religiosas; no tiene otro futuro que acabar de forma dram\u00e1tica. Para emprender una empresa com\u00fan de regeneraci\u00f3n, de avances, de mutua comprensi\u00f3n y de prosperidad compartida; ser\u00eda precisa una catarsis que nos hiciera variar el rumbo sin necesidad de hacer t\u00e1bula rasa<\/em> de todo lo conseguido, como algunos extremistas pretenden. <\/span><\/p>\n

Muchos tenemos la impresi\u00f3n de que, el ser humano, cuando utiliza la crueldad en el trato de sus semejantes o en el comportamiento con los animales; no hace otra cosa que poner en evidencia sus carencias, su impotencia para conseguir sus logros o su decepci\u00f3n por entender que se merece algo m\u00e1s de lo que se le ha dado. En definitiva, es una manera de cargar en alguien m\u00e1s d\u00e9bil sus propias frustraciones. Por desgracia, no es este el comportamiento que puede tolerar la sociedad, que debe, a trav\u00e9s de sus instituciones, evitar que pudiera extenderse el ejemplo, poniendo todos los medios necesarios para que, semejantes comportamientos, sean debidamente sancionados, evitando la posibilidad de que se repitan o que se conviertan en costumbres; algo en lo que se escudan muchos festejos, donde se tortura a las bestias de forma inhumana, s\u00f3lo porque "era una costumbre de anta\u00f1o<\/em>" o forma parte de los atractivos tur\u00edsticos de la localidad donde se celebran. La crueldad, ni en personas ni animales, puede nunca ser tolerada, porque es un delito contra la humanidad que no tiene cabida en una sociedad moderna, donde se supone que semejantes pr\u00e1cticas debieran de haber sido desterradas desde hace a\u00f1os. O as\u00ed es como, se\u00f1ores, desde la \u00f3ptica de un ciudadano de a pie, observamos, con los pelos como escarpias, el grado de deterioro moral de la humanidad. <\/span><\/p>\n

Miguel Massanet Bosch<\/strong><\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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